智尽力穷的成语故事
拼音zhì jìn lì qióng
基本解释智慧和能力都已用尽。
出处蔡东藩《唐史演义》第八回：“世充只有一城，智尽力穷，旦暮可克。”
暂未找到成语智尽力穷 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(智尽力穷)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 五彩缤纷 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“铺设得五彩缤纷，当中摆了姊姊画的那一堂寿屏，两旁点着五六对青烛。” |
| 害群之马 | 宋 刘安世《尽言集 应诏言集》：“恣其毁誉；如害群之马，岂宜轻议哉！” |
| 不得要领 | 西汉 司马迁《史记 张骞传》：“骞不得要领。” |
| 走街串巷 | 老舍《四世同堂》：“虽说为了生活他得走街串巷，跟各种各样的人打交道，可他从来没跟人动过手。” |
| 家无斗储 | 《晋书·王欢传》：“安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。” |
| 松萝共倚 | 元·王子一《误入桃源》第二折：“我等本待和他琴瑟相谐，松萝共倚。争奈尘缘未断，蓦地思归。” |
| 骨肉至亲 | 《三国志·魏书·鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，岂与仇等。” |
| 矢忠不二 | 清 吴应逵《书钟锡明》：“妾今日归，为君守贞，矢死不二，君果有灵，当饮此。” |
| 神分志夺 | 《元史·张桢传》：“守京师者能聚不能散，御外侮者能进不能退，纷纷籍籍，神分志夺，国家之事，能不为阁下忧乎？” |
| 耳食之谈 | 清 阮葵生《茶余客话》卷六：“此耳食之谈，引经断狱，当不如是。” |
| 郊寒岛瘦 | 宋 苏轼《祭柳子玉文》：“元轻白俗，郊寒岛瘦。嘹然一吟，众作卑陋。” |
| 谬以千里 | 鲁迅《华盖集 十四年的“读经”》：“反对者们以为他真相信读经可以救国，真是‘谬以千里’了！” |
| 毁车杀马 | 宋·陆游《谢曾侍郎启》：“毁车杀马，逝从此以径归；卖剑买牛，分余生之永已。”宋·陆九渊《与陈倅书》：“元晦虽有毁车杀马之说，然势恐不容不一出也。” |
| 暗约私期 | 元 无名氏《云窗梦》第三折：“则为我暗约私期，致令得离乡背井。” |
| 逢机立断 | 唐·元载《故相国杜鸿渐神道碑》：“观公之辨政，消烦解结，逢机立断。” |
| 出言成章 | 西汉 刘安《淮南子 修务训》：“舜二瞳子，是谓重明，作事成法，出言成章。” |
| 自新改过 | |
| 瑰意琦行 | 战国 楚 宋玉《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。” |
| 终身之丑 | 战国·宋·庄周《庄子·外物》：“老菜子曰：‘夫不忍一世之伤，而骛万世之患，抑固瘘耶。忘其略有弗反耶。惠以欢为骛，终身之丑，中民之行进焉。’” |
| 治气养生 | 战国·赵·荀况《荀子·修身》：“扁善之度，以治气养生，则身后彭祖；以修身自强，则名配尧、禹。” |
| 至再至三 | 《尚书·多方》：“我惟时其教告之，我惟时其战要囚之，至于再，至于三，乃有不用我降尔命，我乃其大罚殛之！”宋·罗大经《鹤林玉露》卷十二：“妾隔帘故邀其满引，至再至三，终不肯出。” |
| 博带褒衣 | 《新唐书·刘知畿传》：“博带褒衣，革履高冠。” |
| 深虑远议 | 明·罗贯中《三国演义》第105回：“此事当深虑远议，不可造次。” |
| 酒酣耳熟 | |
| 托骥之蝇 | 《后汉书 隗器传》：“帝报以手书曰：‘慕乐德义，思相结纳……数蒙伯乐一顾之价，而苍蝇之飞，不过数步，即托骥尾，得以绝群。’”李贤注：“张敞书曰：‘苍蝇之飞，不过十步，自托骐骥之尾，乃腾千里之路。然无损于骐骥，得使苍蝇绝群也，’见敞传。” |