正视绳行的成语故事
拼音zhèng shì shéng xíng
基本解释谓言行正直。
出处清·龚自珍《送广西巡抚梁公序》三：“公有矩德，以蕝其外，正视绳行，无间其里，必能正其人心矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(正视绳行)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 有心人 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。” |
| 胆大妄为 | 清 李宝嘉《官场现形记》：“说他擅卖矿产，胆大妄为，请旨拿交刑部治罪。” |
| 同仇敌忾 | 《诗经 秦风 无衣》：“与子同仇。”先秦 左丘明《左传 文公四年》：“诸侯敌王所忾。” |
| 博而不精 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马融传》：“贾君精而不博，郑君博而不精；既精既博，吾何加焉。” |
| 翘足企首 | 清·汪琬《送王进士之任扬州序》：“吾见憾者方在燕市，而庆者已翘足企首相望江淮之间矣。” |
| 高山仰之 | 《管子 九守》：“高山仰之，不可极也。”《鬼谷子 符言》：“高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。” |
| 不入虎穴，焉得虎子 | 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’” |
| 豹死留皮 | 宋 欧阳修《王彦章画像记》：“公本武人，不知书，其语质，平生尝谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’盖其义勇忠信出于天性而然。” |
| 入境问俗 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” |
| 内外夹击 | 郭沫若《洪波曲》第五章：“台儿庄正面之敌，经我军于六日夜开始总攻，内外夹击……尚据险顽抗，战况之烈，空前未有。” |
| 好事多妨 | 元·吴弘道《梅花引》曲：“惊魂未定，好事多妨，堪伤。” |
| 鱼笺雁书 | 明·史叔考《醉罗歌·题情》套曲：“泪痕一线罗裙绣裾，相思两字鱼笺雁书。” |
| 碎骨粉身 | 明·许仲琳《封神演义》第三回：“崇黑虎大怒骂曰：‘好匹夫！苏护违犯天条，有碎骨粉身之祸；你皆是反贼逆党，敢如此大胆，妄出狂言。’” |
| 不生不灭 | 明 吴承恩《西游记》第19回：“舍利子，是诸佛空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。” |
| 终焉之志 | 南朝梁 沈约《宋书 傅隆传》：“义熙初，年四十，始为孟昶建威将军，员外散骑侍郎。坐辞兼，免。复为会稽征虏参军。家在上虞，及东归，便有终焉之志。” |
| 仪态万方 | 汉 张衡《同声歌》：“素女为我师，仪态盈万方。” |
| 无冬历夏 | 《中国民间故事选·天池水》：“这水呀，无冬历夏，总是一个劲儿地淌。” |
| 至大至刚 | 《孟子·公孙丑上》：“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。” |
| 心长力短 | 茅盾《子夜》十六：“今天仲翁来招呼我们，实在我们心长力短，对不起极了！” |
| 现贩现卖 | |
| 强死赖活 | 谷峪《三十张工票》：“大国强死赖活地把她拉到地里。” |
| 优游自得 | 汉·班固《东都赋》：“莫不优游而自得，玉润而金声。” |
| 殁而无朽 | 唐·杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“凭风云于异代，照日月于殊涂，死者有知，殁而无朽。” |
| 白日作梦 | 刘绍棠《狼烟》二十二：“金镶玉走进舱去，嘻笑道：‘老昏君白日作梦，自以为是九五之尊，不肯有失万岁爷的身份，迎接一位七品县令。’” |
| 积箧盈藏 | 南朝·梁·沈约《舍身愿铭》：“至于积箧盈藏，未尝登体；溢俎充庖，既沃斯弃。” |