鼎铛有耳的成语故事
拼音dǐng chēng yǒu ěr
基本解释鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。
出处宋·司马光《涑水记闻》：“太祖宠待赵韩王（普）如左右手。御史中丞雷德骧劾奏赵普擅市人第宅，聚敛财贿。上怒叱曰：‘鼎铛尚有耳，汝不闻赵普吾之社稷臣乎？’”
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更多成语出处和典故
※ 与(鼎铛有耳)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 鸣锣开道 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第99回：“大凡官府出街，一定是鸣锣开道的。” |
| 恃强凌弱 | 明 冯梦龙《警世通言》卷三：“那桀纣有何罪过？也无非倚贵欺贱，恃强凌弱，总来不过是使势而已。” |
| 附声吠影 | 清·王韬《洋务上》：“而附声吠影者流，从而嘘其焰，自惜不能置身在洋务中，而得躬逢其盛也。” |
| 谢馆秦楼 | 元·关汉卿《斗鹌鹑·女校尉》曲：“茶余饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁。” |
| 桃弧棘矢 | 《左传·昭公四年》：“桃弧棘矢，以除其灾。” |
| 谈论风生 | 清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“生素豪，谈论风生，孝儿亦倜傥。” |
| 纳履踵决 | 汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“［原宪］楮冠黎杖而应门，正冠则缨绝，振襟则肘见，纳履则踵决。” |
| 同床异梦 | 宋 陈亮《与朱元晦秘书书 乙巳春书之一》：“同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！” |
| 南船北车 | 清 李绿园《歧路灯》第九十六回：“但恐宦海萍踪，南船北车，又在不定耳。” |
| 朱衣点头 | 明·陈耀文《天中记》卷三十八引《侯鲭录》：“欧阳修知贡举日，每遇考试卷，坐后常觉一朱衣人时复点头，然后其文入格。……因语其事于同列，为之三叹。尝有句云：‘唯愿朱衣一点头。’” |
| 浮文巧语 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“宜人人自效，而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。” |
| 一心同体 | 明·吴承恩《西游记》第三十二回：“话说唐僧复得了孙行者，师徒们一心同体，共诣西方。” |
| 华而不实 | 先秦 左丘明《左传 文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。” |
| 挤手捏脚 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第六十五回：“每日在路，俱有人瞧着锦囊，挨肩擦背，挤手捏脚。” |
| 千夫所言如一喙 | 章炳麟《上李鸿章书》：“然其欲连盟中国，以措亚洲舄础之安，则千夫所言如一喙也。” |
| 正色敢言 | 《明史 王竑传》：“十一年授户科给事中，豪迈负气节，正色敢言。”又《刘健传》：“健学问深粹，正色敢言，以身任天下之重。” |
| 泰然自得 | |
| 国之存亡，匹夫有责 | |
| 重施故伎 | |
| 盲风涩雨 | 清·钱谦益《徐元叹诗序》：“宁为长天晴日，无为盲风涩雨；宁为清渠细流，无为浊沙恶潦。” |
| 呼吸之间 | 《晋书·郗鉴传》：“决胜负于一朝，定成败于呼吸。” |
| 情不自胜 | 南朝·宋·宋明帝《罪始王休仁诏》：“官寻悲痛，情不自胜。” |
| 鬓丝禅榻 | 唐·杜牧《题禅院》：“今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。” |
| 打勤献趣 | 清·西周生《醒世姻缘传》第八回：“是吴国伯噽托生的，惯会打勤献趣。” |
| 国不堪贰 |