自相践踏的成语故事
拼音zì xiāng jiàn tà
基本解释自己人互相踩。形容军队溃败时各自仓皇逃命的狼狈情况。
出处明·罗贯中《三国演义》第40回：“军士自相践踏，死者无数。”
暂未找到成语自相践踏 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(自相践踏)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 凤叹虎视 | 《文选·曹植〈与吴季重书〉》：“足下鹰扬其体，凤叹虎视，谓萧曹不足俦，卫霍不足侔也。”李善注：“凤以喻文也，虎以喻武也。叹犹歌也。取美壮之意。” |
| 十年读书 | 《宋书·沈攸之传》：“攸之晚好读书，手不释卷，《史》、《汉》多所谙忆，常叹曰：‘早知穷达有命，恨不十年读书。’” |
| 碧血丹心 | 先秦 庄周《庄子 外物》：“苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。” |
| 百事大吉 | 宋 周密《癸辛杂识续集下 桃符获罪》：“宜入新年怎生呵，百事大吉那般者。” |
| 凿饮耕食 | 汉 王充《论衡 感虚》：“尧时五十之民击壤于涂，观者曰：‘大哉尧之德也！’击壤者曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力！’” |
| 盟山誓海 | 元 王实甫《四块玉》：“他若是背义忘恩寻罪责，我将这盟山誓海说的明白。” |
| 空口说空话 | 孙中山《说知难行易》：“你们广西有几百万人，不是几个人能够教得成的，也不是空口说空话可以算得事的。” |
| 长年累月 | 高缨《云崖初暖》：“她连一眼也不看那长年累月死尸般坐在火塘边的阿侯蛤嫫。” |
| 献可替否 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。” |
| 置之死地而后生 | 先秦 孙武《孙子 九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。” |
| 披头散发 | 明 施耐庵《水浒传》第22回：“那张三又挑唆阎婆去厅上披头散发告道：‘宋江实是宋清隐藏在家，不令出官。’” |
| 临崖失马 | 明·沈受先《三元记·错认》：“我且回程，又不是临崖失马，有何劳顿？” |
| 清风亮节 | 清·袁枚《随园诗话》第八卷：“然司空图清风亮节，唐季忠臣。” |
| 兼收并蓄 | 唐 韩愈《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。” |
| 哄动一时 | 曾朴《孽海花》第32回：“从此芳名大震，哄动一时，窟号销金，城开不夜，说不尽的繁华热闹。” |
| 放纵驰荡 | |
| 无始无终 | 《淮南子·说林训》：“无古无今，无始无终，未有天地而生天地，至深微广大矣。” |
| 流落失所 | 明 冯梦龙《古今小说 单符郎全州佳偶》：“吾至亲骨肉流落失所，理当收拾，此乃万不得已之事。” |
| 渊停山立 | 清 钱谦益《太保都察院左都御史李公神道碑》：“公生而孝友顺祥，笃诫明允，渊停山立，不苟訾笑。” |
| 故步自画 | 郭沫若《文艺论集·论中德文化书》：“我国自印度思想输入以后，几千年来溺佛者遁世无营，避佛者亦故步自画。” |
| 敬老怜贫 | 元 无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。” |
| 食不充肠 | 唐·元稹《同州刺史谢上表》：“臣八岁丧父，家贫无业，母兄乞丐以供资养，衣不布体，食不充肠，幼学之年不蒙师训。” |
| 临难不惧 | 《韩非子 说疑》：“夫见利不喜，上虽厚赏无以劝之，临难不恐，上虽严刑无以威之，此之谓不令之民也。” |
| 大卸八块 | 清·无名氏《刘公案》第35回：“豁肚子咧！要开膛咧！迟一会还要大卸八块呢！” |
| 了如观火 | 邹鲁《戊甲云南河口之役》：“今有河内来函，读之必了如观火，从此兄等之出而说人，必更有把握矣。” |