轻言寡信的成语故事


轻言寡信

拼音qīng yán guǎ xìn

基本解释谓说话轻率而缺少信用。

出处明·贾仲名《升仙梦》第三折:“你不要非真当假,大丈夫言出无差,轻言寡信休要耍。”


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成语 历史出处
故态复萌 唐 刘禹锡《砥石赋》:“故态复还,宝心再起。既赋形而终用,一蒙垢焉何耻?”
胡拉乱扯 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第58回:“我虽然不幸吃了这碗饭,然而始终只有一个客,自问和那胡拉乱扯的还不同。”
首丘之情 战国楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”
耦居无猜 清 袁枚《小仓山房尺牍》第46首:“得与云、山、书、史,耦居无猜,不可谓非人生之幸。”
系马埋轮 语出《孙子 九地》:“是故方马埋轮,未足恃也。”曹操注:“方,缚马也;埋轮,示不动也。”
战战慄慄 《晋书·段灼传》:“恒战战慄慄,不忘戒惧,所以欲永终天禄,恐为将来坚圣之驱除也。”
珠沉玉陨 清 袁枚《续新齐谐 乩仙》:“鸳侣成方,鸾俦遽拆。珠沉玉陨,蕙折兰摧。”
惊弦之鸟 西汉·刘向《战国策·楚策》:“故疮未息,而惊心未去也,闻弦音引而高飞,故疮陨也。”
鸡鸣戒旦 《诗经 齐风 鸡鸣序》:“《鸡鸣》,思贤妃也。哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”
坦荡如砥 茅盾《白杨礼赞》:“黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥。”
高悬秦镜 晋·葛洪《西京杂记》第三卷:“(咸阳宫)有方镜,广四尺,高五尺九寸……人有疾病在内则掩心而照之,则知病之所在。又女子有邪心,是胆张心动。秦始皇常以照宫人,胆张心动者则杀之。”
举踵思慕 汉·司马相如《难蜀父老》:“举踵思慕,若怙旱之望雨。”
满目青山 宋·释道原《景德传灯录》第十卷:“禅师愿达南泉去,满目青山万万秋。”
呼牛作马 《庄子·天道》:“昔者子呼我牛也,而谓之牛,呼我马也,而谓之马。”
甘败下风 《左传·僖公十五年》:“皇天后土实闻君之言,群臣敢在下风。”
豆重榆瞑 三国·魏·稽康《养生论》:“豆令人重,榆令人瞑。”
乐昌之镜 《剪灯新话·联芳楼记》:“一旦事迹彰闻,思情间阻,则乐昌之镜,或恐从此而遂分。”
聱牙佶屈 唐 韩愈《进学解》:“周浩殷盘,佶屈聱牙。
上无片瓦,下无卓锥之地 宋·释普济《五灯会元·云居膺禅师法嗣》:“问:‘上无片瓦,下无卓锥时如何?’师曰:‘莫飘露么。’”
推诚相待 《北齐书·慕容绍宗传》:“我与晋州推诚相待,何忽辄相猜阻,横生此言。”
择人而事 清·魏秀仁《花月痕》第七回:“其实,采秋乘此机会,要择人而事,不理旧业。”
细大无遗 宋·曾巩《祭亡妻晁氏文》:“我扶我翼,共处穷羁,锄荒补漏,细大无遗。”
弃伪从真 太平天国·洪仁玕《军次实录》:“非我真圣主不恤操劳,诚恐其诱惑人心,紊乱真道,故不得不亟于弃伪从真,去浮存实,使人人共知虚文之不足尚,而真理自在人心也。”
嗜痂成癖 《南史·刘穆之传》:“邕性嗜食疮痂,以为味似鳆鱼。”
相忘形骸 清·蒲松龄《聊斋志异·小梅》:“答云:‘小梅事我年余,相忘形骸,我已婉求之矣。’”