浪迹天涯的成语故事
拼音làng jì tiān yá
基本解释浪迹：到处流浪、漂泊；天涯：形容极远的地方。到处流浪；走遍天下。形容人生漂泊无定。
出处唐 卢氏《逸史》：“李生告归曰：‘某不能甘此寒苦，且浪迹江湖。’”
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更多成语出处和典故
※ 与(浪迹天涯)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 物阜民安 | 《后汉书·刘陶传》：“夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。” |
| 归老林下 | 清·蒲松龄《聊斋志异·翩翩》：“大业已归老林下，意侄已死，忽携佳孙美妇归，喜如获宝。” |
| 言之者无罪，闻之者足以戒 | 《诗经·大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。” |
| 心领神会 | 唐 田颖《游雁荡山记》：“将午，始到古寺，老僧清高延坐禅房，与之辩论心性切实之学，彼已心领神会。” |
| 并蒂芙蓉 | 唐 杜甫《进艇》诗：“俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。” |
| 珍产淫货 | 宋·王安石《慈溪县学记》：“慈溪小邑，无珍产淫货，以来四方游贩之民。” |
| 高雅闲淡 | 唐·白居易《与元九书》：“其五言诗，又高雅闲淡，自成一家之体。” |
| 鹤亦败道 | 《冷斋夜话》：“渊材嗟咨曰：‘鹤亦败道！’” |
| 拨乱返正 | 宋·李纲《上皇帝封事》：“拨乱返正，以图中兴。” |
| 扼吭夺食 | 《元史·陈祖仁传》：“乃欲驱疲民以供大役，废其耕耨而荒其田亩，何异扼其吭而夺其食，以速其毙乎？” |
| 患至呼天 | 汉·韩婴《韩诗外传》卷二：“患至而后呼天，不亦晚乎！” |
| 机关算尽 | 宋 黄庭坚《牧童歌》诗：“多少长安名利客，机关用尽不如君。” |
| 经武纬文 | 南朝·梁·沈约《棋品序》：“若夫入神造极之灵，经武纬文之德，故可与和乐等妙。” |
| 出人意表 | 《陈书 袁宪传》：“宪常招引诸生，与之谈论，每有新议，出人意表，同辈咸嗟服焉。” |
| 恩深法驰 | 蔡东藩《民国通俗演义》第14回：“乃恩深法驰，背道寒盟，瘏口罔闻，剖心难谅。” |
| 不得其死 | 先秦 孔子《论语 先进》：“若由也，不得其死然。” |
| 广土众民 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。” |
| 明来暗往 | 浩然《艳阳天》第120章：“马小辫跟马之悦明来暗往，大伙儿嘴上不说，心里都有数目字儿。” |
| 兰艾同焚 | 《晋书 孔坦传》：“兰艾同焚，贤愚所叹。” |
| 惜老怜贫 | 清 曹雪芹《红楼梦》第39回：“我们太太最是惜老怜贫的，比不得那个狂三诈四的那些人。” |
| 络驿不绝 | 南朝·宋·范晔《后汉书·南匈奴传》：“逢侯部众饥穷又为鲜卑所击，无所归，窜逃入塞者络驿不绝。” |
| 折柳攀花 | 元·周德清《蟾宫曲·别友》：“茶也无多，醋也无多，七件事尚且艰难，怎生教我折柳攀花？” |
| 殊方异域 | 唐·玄奘《大唐西域记·羯若鞠傗国》：“风教遐被，德泽远治，殊方异域，慕化称臣。” |
| 羞恶之心，人皆有之 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。” |
| 佛口圣心 | 清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第二卷：“送子观音殿对云：‘我费尽一片婆心……’佛口圣心，自然入妙。” |