痛心切骨的成语故事


痛心切骨

拼音tòng xīn qiè gǔ

基本解释伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。

出处清 和邦额《夜谭随录 白萍》:“子负心太甚,即王魁、李益,有不逮焉……思之痛心切骨,街非一朝一夕矣。”


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※ 与(痛心切骨)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
止于至善 西汉 戴圣《礼记 大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”
伶牙俐齿 元 吴昌龄《张天师》第三折:“你休那里便伶牙俐齿,讲三干四,说人好歹,讦人暧昧,损人行止。”
破门而入
孤男寡女 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第18回:“焉有孤男寡女共于幽室,况黑夜之中,不起奸淫的道理?”
会家不忙 明·吴承恩《西游记》第三回:“强逼我们凿天,人言道:‘会家不忙’,我们别样事倒做过,凿天的斧头却不曾用惯。”
鱼帛狐声 《史记·陈涉世家》:“陈胜吴广喜,念鬼,曰:‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王’。卒皆夜惊恐……”
如虎傅翼 宋·孙光宪《北梦琐言》第17卷:“得习吉之才笔,如虎之傅翼也。”
居心险恶
断壁颓垣 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第108回:“抬头一看,只见断壁颓垣,荒凉满目,看那光景是被火烧的。”
绳趋尺步 《宋史 道学传三 朱熹》:“方是时,士之绳趋尺步,稍以儒名者,无所容其身。”
见贤思齐 先秦 孔子《论语 里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
谈古论今 元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
神使鬼差 艾煊《大江风雷》第四部:“‘真是神使鬼差。’他轻声咕哝了一句。”
二罪俱罚 元 无名氏《飞刀对箭》第二折:“赢了将功折过,输了二罪俱罚。”
千金比屋
眼中疔,肉中刺 元·无名氏《陈州粜米》第一折:“我见了那穷汉,似眼中疔,肉中刺。”
关门大吉 茅盾《子夜》五:“现在他们维持不下,难免要弄到关门大吉,那也是中国工业的损失。”
五男二女 《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云:“武王五男二女。”
恣凶稔恶 明·唐顺之《常州新建侯祠记》:“倭夷恣凶稔恶以毒螫志我吴民,是乱贼之尤未有甚焉者也。”
托钵沿门 清·百一居士《壶天录》上卷:“昼则托钵沿门,夜则栖身檐下,盖不知几经日矣。”
敬贤重士 明·无名氏《四马投唐》第四折:“元帅宽仁厚德,敬贤重士,岂肯记旧仇,并不挟冤。”
昼日昼夜 清·吴敬梓《儒林外史》第二十二回:“都要我写字、做诗,还有那分了题、限了韵来要求教的。昼日昼夜打发不清。”
猛风骤雨 清·褚人获《隋唐演义》第33回:“忽见乌云陡暗,猛风骤雨,冰雹如阵一般打来,打得那些丁夫,跌跌倒倒,往后退避。”
执一而论 清·钱泳《履园丛话·水学·三江》:“大凡治事必需通观全局,不可执一而论。”
习无不精 清·徐珂《清稗类钞·战事类》:“自幼好武术,习无不精。”