忧心如薰的成语故事


忧心如薰

拼音yōu xīn rú xūn

基本解释薰:同“熏”。忧虑的心情就像被火熏烤一样。形容十分焦虑。

出处《诗经·大雅·云汉》:“旱魃为虐,如炎如焚,我心惮暑,忧心如薰。”


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※ 与(忧心如薰)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
神出鬼入 《淮南子 兵略训》:“善者之动也,神出而鬼行。”
恩恩怨怨 王朔《我是“狼”》:“当你认定十年韬晦已足以使人们忘却你和你下决心干掉的那个人之间的恩恩怨怨,你便开始行动了。”
凝脂点漆 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》:“面如凝脂,眼如点漆。”
从规矩定方圆 元·无名氏《冤家债主》楔子:“天地神鬼人五仙,尽从规矩定方圆,逆则路路生颠倒,顺则头头身外玄。”
老着脸皮 明·冯梦龙《醒世恒言》第25卷:“那白长吉昔日把遐叔何等奚落,及至中了,却又老着脸皮,备了厚礼也来称贺。”
不识人间有羞耻事 宋 欧阳修《与高司谏书》:“是足下不复知人间有羞耻事尔。
蛙蟆胜负 宋 刘克庄《水龙吟 丙辰生日》词之二:“任蛙蟆胜负,鱼龙变化,侬方在,华胥国。”
半亩方塘 宋·朱熹《观书有感》:“半亩方塘一鉴开。”
去太去甚 唐·刘知幾《史通·世家》:“梁主敕撰《通史》,定为吴蜀世家,持彼僭君,比诸列国,去太去甚,其得折中之规乎。”
毁车杀马 宋·陆游《谢曾侍郎启》:“毁车杀马,逝从此以径归;卖剑买牛,分余生之永已。”宋·陆九渊《与陈倅书》:“元晦虽有毁车杀马之说,然势恐不容不一出也。”
回天乏术 蔡东藩《民国通俗演义》第125回:“占元保境有责,回天乏术,请查照前电,任命萧耀南为湖北督军,或可挽回危局。”
露红烟绿 宋·晏幾道《泛清波摘遍》词:“催花雨小,著柳风柔,都似去年时侯好。露红烟绿,尽有狂情斗春早。”
嗳声叹气 清·曹雪芹《红楼梦》第80回:“薛蟠急得说又不好,劝又不好,打又不好,央告又不好,只是出入嗳声叹气。”
万岁千秋 《战国策 楚策一》:“于是楚王游于云梦……仰天而笑曰:‘乐矣,今日之游也。寡人万岁千秋之后,谁与此乐矣?’”
欺世惑俗 郭沫若《惠施的思想与性格》:“在思想革命的时期,一种学论初出世时,谁不受人非难,被诋为非圣无法,离经畔道,欺世惑俗,乃至处于极刑呢?”
一笔抹倒 清·文康《儿女英雄传》第25回:“何次人家为我父母立茔安葬,盖祠奉祀,是何等恩情,岂可一笔抹倒。”
犬马齿索 南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》:“迫于岁暮,犬马齿索。”
一泻万里 李大钊《孙中山先生在中国民族革命史上之位置》:“这一条浩浩荡荡的民族革命运动史的洪流,时而显现,时而潜伏,时而迂回旋绕,蓄势不前,时而急转直下,一泻万里。”
弊衣蔬食 《周书·柳虯传》:“弊衣蔬食,未尝到改操。”
巾帼奇才 清·李汝珍《镜花缘》第一回:“据这景象,岂但是一二闺秀,只怕尽是巾帼奇才哩!”
省方观俗 《周书·窦炽传》:“得一睹诛剪鲸鲵,廓清寰宇,省方观俗,登岳告成,然后归魂泉壤。”
不期而然 宋 王楙《野客丛书》:“盖其平日读外祖太史公记,故发于词旨,不期而然。”
神意自若 金·王若虚《哀雁调》:“宰夫砺刃而欲前,坐客垂涎而思噬,而犹神意自若,低回睥睨不知祸期之行至。”
羞恶之心,人皆有之 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。”
偃武櫜兵 《北史·高允传》:“偃武櫜兵,唯文是恤。”