抱表寝绳的成语故事


抱表寝绳

拼音bào biǎo qǐn shéng

基本解释指坐卧不离准则。意谓坚持德操。

出处《文子 下德》:“法阴阳者,承天地之和,德与天地参光,明与日月并照,精神与鬼神齐灵,戴圆履方,抱表寝绳,内能理身,外得人心,发施号令,天下从风。”


暂未找到成语抱表寝绳 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(抱表寝绳)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
红尘客梦 清·孔尚任《桃花扇·归山》:“遥望见城南巷翠山色好,把红尘客梦全消。”
代人说项 宋 计有功《唐诗纪事 项斯》:“几度见诗诗尽好,及观标格过于诗,平生不解臧人善,到处逢人说项斯。”
不容分说 明 吴承恩《西游记》第59回:“那罗刹不容分说,双手轮剑,照行者头上乒乒乓乓,砍上十数下。”
出有入无 《云笈七签》卷一○四:“或与众仙,策空驾虚,出有入无,分形散影,处处游集。”
桑间濮上 东汉 班固《汉书 地理志下》:“卫地有桑间濮上之阻,男子亦亟聚会,声色生焉。”
富而不骄 春秋·鲁·左丘明《左传·定公十三年》:“富而不骄者鲜,吾唯子之见。”
瘗玉埋香 南宋·吴文英《莺啼序》:“别后访、六桥无信,事往花委,瘗玉埋香,几番风雨。”
好船者溺,好骑者堕 汉·袁康《越绝书·外传记吴王占梦》:“悲哉,夫好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸。”
泾渭不分 唐 陆贽《又论进瓜果人拟官状》:“熏莸无辨,泾渭不分,二纪于兹,莫之能整。”
名山胜川 《晋书 孙统传》:“居职不留心碎务,纵意游肆,名山胜川,靡不穷究。”
跋扈恣睢 参见“跋扈自恣”。
各奔前程 元 无名氏《张协状元 贫女乞食回乡》:“方信相逢不下马,也须各自奔前程。”
犀舟径楫 南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“虽有犀舟径楫,犹人涉卬否,有须是也。”
义海恩山 元 王实甫《西厢记》第三本第四折:“将人的义海恩山,都做了远水遥岑。”
剑及履及 《新华日报》1943.1.31:“社会上各界领袖,能以身作则,剑及履及的来做,则移风易俗,也绝不是挟泰山以超北海的难事。”
鬻矛誉盾 战国·韩·韩非《韩非子·难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,物莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之盾何如?’其人弗能应
富有天下 战国·赵·荀况《荀子·荣辱》:“夫贵为天子,富有天下,是人情所同欲也。”
水底纳瓜 元·张国宾《合汗衫》第二折:“好家私水底纳瓜,亲子父在拳中的这掿沙。”
进退履绳 战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“内得于中心,而外合于马志,是故能进退履绳而旋曲中规矩。”
从从容容 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回:“必须放他进内,从从容容,慢慢为之方可。”
束杖理民 金·董解元《西厢记诸宫调》卷八:“有刑罚徒流绞斩,吊拷絣把。设而不用,束杖理民宽雅。”
修真养性 元·贾仲名《升仙梦》第四折:“自古,道德非俗,修真养性,烧丹炼药工夫。”
擗踊号叫 《晋书·刘元海载记》:“七岁遭母忧,擗踊号叫,哀感旁邻。”
风吹马耳 克非《春潮急》二五:“我嘴皮都磨起茧巴,他都当成风吹马耳。”
狗捉老鼠 赵树理《传家宝》:“叫我看来是狗捉老鼠,多管闲事。”