人烟稠密的成语故事


人烟稠密

拼音rén yān chóu mì

基本解释指某地方人口很多。

出处清 刘鄂《老残游记》第二回:“到了鹊华桥,才觉得人烟稠密,也有挑担子的,也有推小车子的。”


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※ 与(人烟稠密)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
妻儿老少 明·冯梦龙《喻世明言》第39卷:“引了妻儿老少,和刘青等心腹三十余人,径投望江县天荒湖来。”
男大当婚 明 朱鼎《玉镜台记 议婚》:“自古道:男大当婚,女长须嫁。”
坑坑洼洼 乌兰巴干《草原烽火》第18章:“第二天早晨,来到一个坑坑洼洼的冈子里。”
倒山倾海 《后汉书·董卓传》:“及残寇乘之,倒山倾海,昆冈之火,自兹而焚,《版荡》之篇,于焉而极。”
法轮常转 《维摩诘所说经·佛国品》:“三转法轮于大千,其轮本来常清净。”
国以民为本,民以食为天 孙中山《上李鸿章书》:“夫国以民为本,民以食为天,不足食胡以养民?”
论功行赏 晋 陈寿《三国志 吴志 顾谭传》:“时论功行赏,以为驻敌之功大,退敌之功小。”
与众不同 东汉 王充《论衡》:“故富贵之家,役使奴童,育养牛马,必有与众不同者矣。”
鼠臂虮肝 清·钱谦益《仙坛唱和诗》:“生尝畏世谙谈虎,术不逢时学豢龙。鼠臂虮肝更何有,从今一一听天工。”
海外扶余 清·张岱《与王白岳》:“海外扶余,隐然复有世界。”
麟角凤嘴 汉 东方朔《海内十洲记》:“煮凤喙及麟角,合煎作膏,名之为续弦胶,或名连金泥。此胶能续弓驽已断之弦,刀剑断折之金。”
别出新裁 清 顾观光《武陵山人杂着 杂说》:“敖继公释《仪礼》,屏弃古注,别出新裁,于经文有难通处,不以为衍文,即以为脱简。”
巴结高枝 清·文康《儿女英雄传》第32回:“我也不怕人笑话我奴才亲戚混巴高枝儿,我今日可算认定了干娘咧。”
落荒而走 元 无名氏《马陵道》第三折:“你自慢慢的从大路上行,我便落慌而走。”明 罗贯中《三国演义》三十一回:“玄德见势危,落荒而走。”
聪明能干 清·曹雪芹《红楼梦》第82回:“圣人说,人生少时,心思才力,样样聪明能干,实在是可怕的。”
将取固予 《大宋宣和遗事》后集:“李纲辈勤王之师四集,且为将取固予之谋,才得许割三镇诏书,且班师退去。”
翻手为云 宋·陈亮《祝英台近》词:“翻手为云,造物等儿戏。”
有一无二 明 姚子翼《遍地锦 劝主》:“似这等才调,也算得有一无二的了。”
眉目如画 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“为人明须发,眉目如画。”
天地剖判 西汉·司马迁《史记·孟子荀卿列传》:“称引天地剖判以来,五德转移,治各有宜。”
金母木公 清·闲斋老人《儒林外史·序》:“所云意马心猿,金母木公《西游记》中作‘金公’、‘木母’,比喻孙悟空和猪八戒。”
铁板歌喉 清·郑燮《道情》曲之七:“撮几句盲辞瞎话,交还他铁板歌喉。”
如醉如梦 宋 朱熹《答吕子约》:“恭兄文字状子已投之当路,如醉如梦,面前事尚不能管得,何可望以等。”
贻厥孙谋 《尚书 五子之歌》:“明明我祖,万邦之君,有典有则,贻厥子孙。”
应天从民 《南齐书·谢腀传》:“陛下受命,应天从民。”