了如指掌的成语故事


了如指掌

拼音liǎo rú zhǐ zhǎng

基本解释了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。

出处先秦 孔子《论语 八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”


了如指掌的典故

古代帝王都要建始祖庙,在庙里按始祖的等级依次排列设置灵位,每逢有大的行动、节日,帝王们就进庙祭祖,称为“啰”礼。很多人对啰礼不理解,向孔子请教。孔子认为鲁国的宗庙违背了周礼,他避而不谈,指着手掌说:“知道啰礼的人治国就了如指掌


更多成语出处和典故


※ 与(了如指掌)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
功成行满 元·岳伯川《铁拐李》楔子:“等他功成行满,贫道再去点化他。”
百花齐放 清 李汝珍《镜花缘》第三回:“百花仙子只顾在此著棋,哪知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”
有志不在年高 明 许仲琳《封神演义》第23回:“樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:'有志不在年高,无谋空言百岁!'”
堂皇正大 清 曹雪芹《红楼梦》第三十四回:“宝玉又听宝钗这一番话,半是堂皇正大,半是体贴自己的私心,更觉比先心动神移。”
践规踏矩 清 曾国藩《送唐先生南归序》:“考乎其从游之徒,则践规踏矩,仪型乡国。”
引狗入寨 明·东鲁古狂生《醉醒石》:“抑且那家没胡姬妾,肯引狗入寨,都拒绝不留。”
光可鉴人 《左传·昭公二十八年》:“昔有仍氏生女黰黑而基美,光可以鉴。”
牛听弹琴 瞿秋白《乱弹》:“现在,‘治于人的小人’,要想在无线电的播音里去听清楚昆曲的平上去入,自然是牛听弹琴,一窍不通了。”
树犹如此,人何以堪 北周·庾信《枯树赋》:“昔年移柳,依依江南,今看摇落,凄怆江潭,树犹如此,人何以堪。”
笃定泰山 周而复《上海的早晨》第一部:“那没问题,包在我身上,笃定泰山。”
桂殿兰宫 唐·王勃《滕王阁序》:“桂殿兰宫,列风峦之体势。”
亡不旋跬 《新唐书·萧瑀传》:“汉分王子弟,享国四百年。魏晋废之,亡不旋跬。”
魂飞胆丧 明·施耐庵《水浒传》第114回:“使人探知大军离城不远,遥望水陆路上,旌旗蔽日,船马相连,吓得魂消胆丧。”
机变如神 宋 陆游《南唐书 宋齐丘传论》:“世言江南精兵十万,而长江天堑,可当十万;国老宋齐丘,机变如神,可当十万。”
快马一鞭 宋·释道原《景德传灯录》第六卷:“快马一鞭,快人一言。”
谏争如流 明·无名氏《东篱赏菊》第二折:“从父令是何由,从君令是何由,冒斧当戈,谏争如流。”
华星秋月
飘萍断梗 宋·周行己《再和文叔》:“契阔十年才道旧,问关千里又言旋。飘萍断梗无根柢,愁唤羸童理破鞯。”
罪恶昭著 毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“土豪劣绅中罪恶昭著的,农民不是要驱逐,而是要捉他们,或杀他们。”
就汤下面 《三宝太监西洋记通俗演义》第63回:“只说是这畜牲怎么这等作变,却不晓得是天师就汤下面,奉承他这一番。”
断梗流萍 宋·秦观《别贾耘老》诗:“人生百龄同臂伸,断梗流萍暂相亲。”
千叮万嘱 元 杨显之《潇湘雨》第四折:“我将你千叮万嘱,你偏放人长号短哭。”
化铁为金 明·刘基《郁离子·化铁之术》:“郁离子学道于藐乾罗子冥,授化铁为金之术。”
身先朝露 《元史·齐履谦传》:“恐一旦身先朝露,必至累人,遂遣人于客城先人墓侧,修营一舍,傥病努不退,当居处其中以待尽。”
怅然自失 南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“殷怅然自失。”