神怒人怨的成语故事
拼音shén nù rén yuàn
基本解释谓人人怨恨愤怒。
出处《晋书·殷诰传》：“神怒人怨，众之所弃。倾危多忧，将及社稷。”
暂未找到成语神怒人怨 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(神怒人怨)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 莫衷一是 | 清 吴趼人《痛史》第三回：“议论纷纷，莫衷一是。” |
| 顿挫抑扬 | 宋 魏庆之《诗人玉屑 靖节 休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。” |
| 相辅相成 | 明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行；而后二者之说始得无蔽。” |
| 教条主义 | 毛泽东《矛盾论》：“我们的教条主义者在这个问题上的错误，就是，一方面，不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质。” |
| 泥蟠不滓 | 《三国志·蜀书·秦宓传》：“有补于事，泥蟠不滓，行参圣师。” |
| 卓尔不群 | 东汉 班固《汉书 景十三王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群，河间献王近之矣。” |
| 春来秋去 | 明·胡文焕《群音类选·清腔类·山坡羊》：“春来秋去泉东泻，芳颜不似前潇洒。” |
| 说长话短 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“数里论黄雌陆贾，说长话短女随何。” |
| 风骨峭峻 | 唐·韩愈《感春》诗：“孔丞别我适临汝，风骨峭峻遗尘埃。” |
| 人涉卬否 | 《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”毛传：“卬，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所適贞女不行，非得礼义昏姻不成。” |
| 外愚内智 | 晋·陈寿《三国志·魏志·荀攸传》：“太祖每称曰：‘公达外愚内智’。” |
| 龟年鹤寿 | 唐·李商隐《祭张书记文》：“神道甚微，天理难究，桂蠹兰败，龟年鹤寿。” |
| 别树一帜 | 清 邹容《革命军》第二章：“中国士人，又有一种岸然道貌，根器特异，别树一帜，以号于众者。” |
| 抵死瞒生 | 明·无名氏《庞掠四郡》第三折：“我安排着脱身利己的机谋，正中这抵死瞒生的手策。” |
| 人之将死，其言也善 | 《论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’” |
| 才过屈宋 | 唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄，先生有才过屈宋。” |
| 盈篇累牍 | 田北湖《论文章源流》：“盈篇累牍，而不知其谫陋，此其大蔽欤！” |
| 豪取智笼 | 宋·陈亮《金元卿墓志铭》：“及其为家也，以俭勤自将，铢积寸累，迄用有成，而豪取智笼之术一切置不用，故无怨恶于人。” |
| 力蹙势穷 | 唐·柳宗元《答人求文章书》：“率皆纵诞而不克，踯躅而不进，力蹙势穷，吞志而没。” |
| 迷花眼笑 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第25回：“那太监喜得迷花眼笑，也不更数，把袋里的钱都倒出来，给与翠莲。” |
| 两国交兵，不斩来使 | 清·李宝嘉《官场现形记》第55回：“两国交兵，不斩来使，我们派个人去是决计不要紧的。” |
| 衽扱囊括 | 清 唐甄《潜书 两权》：“天下多群盗，衽扱囊括，可次取也。” |
| 补苴调胹 | 宋·王安石《涟水军淳化院经藏记》：“博闻该见有志之士，补苴调胹，冀以就完而力不足，又无可为之地，故终不得。” |
| 继之以死 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。” |
| 瘴雨蛮云 | 宋·陆游《涪州》诗：“使君不用勤留客，瘴雨蛮云我欲愁。” |