度己以绳的成语故事
拼音duó jǐ yǐ shéng
基本解释绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
出处《荀子·非相》：“故君子之度己以绳，接人则用抴。”
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更多成语出处和典故
※ 与(度己以绳)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 动天地，感鬼神 | 金·元好问《陶然集诗序》：“诗之极致，可以动天地，感鬼神。” |
| 腾空而起 | 清 褚人获《隋唐演义》第三回：“李靖正欲挽留，只见那女子拨转马头，那马即腾空而起，倏忽不见。” |
| 卑身贱体 | 《韩非子 说疑》：“皆夙兴夜寐，卑身贱体……以事其君。” |
| 牛骥共牢 | 《晋书 张载传》：“及其无事也，则牛骥共牢，利钝齐列，而无长涂犀革以决之，此离朱与瞽者同眼之说也。” |
| 免开尊口 | 田汉《关汉卿》第五场：“谁跟你开玩笑！这事让朱四姐出面，你就免开尊口！” |
| 席丰履厚 | 清 张英《聪训斋语》：“王谢子弟，席丰履厚，田庐仆役，无一不具。” |
| 涤瑕荡秽 | 东汉 班固《东都赋》：“于是百姓涤瑕荡秽，而镜至清。” |
| 死不旋踵 | 《战国策 中山策》：“当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。” |
| 鬼泣神号 | 清·感惺《游侠传·侠圆》：“一丛白草杂黄沙，鬼泣神嚎心乱麻。” |
| 破口痛骂 | 《渔夫和金鱼的故事》：“老太婆坐在窗下，指着丈夫就破口痛骂：‘你这个蠢货，真是个地道的傻瓜！’” |
| 允恭克让 | 《尚书·尧典》：“允恭克让。” |
| 游目骋怀 | 晋 王羲之《兰亭集序》：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。” |
| 坚甲利兵 | 墨翟《墨子 非攻下》：“于此为坚甲利兵，以往攻伐无无罪之国。” |
| 缘文生义 | 宋·朱熹《答吕子约·论语》：“读书穷理，须认正意，切忌如此缘文生义，附会穿穴。” |
| 神算妙计 | 茅盾《石碣》：“单是替天行道否黄旗上的一个‘天’字，还不够；总得再找出些‘天意’来。这便是吴军师的神算妙计。” |
| 才墨之薮 | 清 龚自珍《书金伶》：“噫！江东才墨之薮，楼池船楫之观，灯洒之娱，春晨秋夕之游，美人公子，怜才好色，姚冶跌逿之乐，当我生之初，颇有存焉者矣。” |
| 侈恩席宠 | 明·张居正《答湖广巡按朱谨吾辞建亭书》：“吾平生学在师心，不蕲人知，不但一时之毁誉不关于虑，即万世之是非，亦所弗计也，况欲侈恩席宠，以夸耀流俗乎？” |
| 迎刃立解 | 清·魏源《圣武记》第二卷：“苟官兵长驱，则澧州、常德、湘阴迎刃立解，可以夹攻长沙。” |
| 趁哄打劫 | 明 吴承恩《西游记》第十六回：“他也不救火，他也不叫水，拿着那袈裟，趁哄打劫，拽回云步，径转山洞而去。” |
| 耕云播雨 | 浩然《艳阳天》第71章：“看到了给青庄稼苗耕云播雨的秘密，和那‘万紫千红结队来’的远景风光……” |
| 清锅冷灶 | 清·西周生《醒世姻缘传》第三回：“走到计氏院内，只见清锅冷灶，一物也无。” |
| 生发未燥 | 《宋书 索虏传》：“焘大怒，谓奇曰：‘我生头发未燥，便闻河南是我家地。’” |
| 皲手茧足 | 清 严复《与<外交报>主人论教育书》：“凡可以愈愚者，将竭力近气、皲手茧足以求之。” |
| 大车无輗 | 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“人而无信不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？” |
| 愀然不乐 | 《荀子 修身》：“见不善，愀然必以自省也。” |