怀材抱器的成语故事


怀材抱器

拼音huái cái bào qì

基本解释犹言德才兼备。材,才能;器,器度。

出处唐·封演《封氏闻见录·匦使》:“东曰延恩匦,怀材抱器,希于闻达者投之。”


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成语 历史出处
八荒之外 战国 郑 列御寇《列子 仲尼》:“虽远在八荒之外,近在眉睫之内,来干我者,我必知之。”
骄傲自满 宋 王明清《挥麈后录》第八卷:“既登宥密,颇骄傲自满。”
人无有千日好,花无有百日红 元·史九敬先《庄周梦》第一折:“想人生百岁翁,似花飞一阵风,人无有千日好,花无有百日红。”
鸣锣喝道 清 文康《儿女英雄传》第13回:“落后便是那河台鸣锣喝道前呼后拥的过去。”
恬淡寡欲 三国·魏·曹丕《与吴质书》:“而伟长独怀文抱质,恬然寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者矣。”
通邑大都 西汉·司马迁《报任少卿书》:“仆诚以著此书藏诸名山,传之其人,通邑大都。”
鸠夺鹊巢 明·罗贯中《三国演义》第三十三回:“今袁熙,袁尚兵败将亡,无处依栖,来此相投,是鸠夺鹊巢之意也。”
远水难救近火 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第九回:“只是远水难救近火,可惜这间兴处店面没有货卖。”
冤家路狭 《花城》1981年第1期:“啊!她不就是……天哪!这真是冤家路狭啊!”
人地两生 刘白羽《第二个太阳》第20章:“你到你新的工作岗位上去,人地两生,谈何容易,这不就是困难吗?”
不夺农时 《旧唐书·李密传》:“是以轻徭薄赋,不夺农时,宁积于人无藏于府。”
予取予求 先秦 左丘明《左传 僖公七年》:“唯我知女,女专利而不厌,予取予求,不女疵瑕也。”
不荤不素 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第26回:“教他奴才好藉口,你放在家里,不荤不素,当做甚么人儿看成?”
聱牙佶屈 唐 韩愈《进学解》:“周浩殷盘,佶屈聱牙。
袒胸露臂 清·褚人获《隋唐演义》第37回:“远远望见一个长大汉子,草帽短衣,肩上背了行囊,袒胸露臂,忙忙的走来。”
安不忘危 《周易 系辞下》:“是君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”
无服之殇 西汉·戴圣《礼记·檀弓》:“以有虞氏之瓦棺葬无服之殇。”
祸福无门,唯人所召 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》:“祸福无门,唯人所召。”
灶上扫除 章炳麟《书十九路军御日本事》:“至五昼夜不卧,未尝有怨言,故能以弱胜强,若从灶上扫除焉。”
东望西观 《再生缘》第十一回:“这边受专心等,东望西观只候临。”
淹荠燎菜
雍容华贵 曹禺《王昭君》第一幕:“姜夫人雍容华贵地走下,盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”
含血噀人 《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·崇觉空禅师》:“含血噀人,先污其口。百丈野狐,失头狂走。蓦地唤回,打个筋斗。”
蹙国百里 《诗经·大雅·召旻》:“昔先王受命,有如召公,日辟国百里,今也日蹙国百里。”
塞耳偷铃 《五灯会元 雪峰存禅师法嗣》:“如此见解,即是落空亡底外道,鬼不散底死人,冥冥漠漠,无觉无知,塞耳偷铃,徒自欺诳。”