弦而鼓之的成语故事

拼音xián ér gǔ zhī
基本解释弦:琴弦,装上弦;鼓:弹。装上弦开始弹奏音乐。
出处明·刘基《郁离子·千里马篇》:“斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。”
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更多成语出处和典故
※ 与(弦而鼓之)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 神经过敏 | 鲁迅《集外集·关于<关于红笑>》:“倘仅有彼此神似之处,我以为那是因为同一厚书的译本,并不足异的,正不必如此神经过敏,只因‘疑心’而竟想入非非。” |
| 心有余悸 | 柳洲《风雨桃花洲》:“谈到三年前倒圩的情景,赵老大心有余悸地说:‘那次桃花洲的人淹死了一半,庄稼全毁了。’” |
| 手足异处 | 西汉·司马迁《史记·孔子世家》:“有司加法焉,手足异处。” |
| 一纸空文 | 清 李宝嘉《官场现形记》:“近来又有了什么外销名目,说是筹了款项,只能办理本省之事;将来不过一纸空文咨部塞责。” |
| 趾高气扬 | 先秦 左丘明《左传 桓公十三年》:“莫敖必败,举趾高,心不固矣。” |
| 山木自寇 | 《庄子·人世间》:“山木自寇也,膏火自煎也。” |
| 舂容大雅 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志四》:“宋末文格猥琐,元末文格纤秾,故宋景濂诸公,力追韩欧,救以舂容大雅。” |
| 金镳玉络 | 《金史·隐逸传·赵质》:“臣僻性野逸,志在长林丰草,金镳玉络非所愿也。” |
| 矫邪归正 | 《晋书 吕光等载记论》:“向使矫邪归正,革伪为忠,……则燕秦之地可定,桓文之功可立。” |
| 羝羊触藩 | 《周易 大壮》:“羝羊触藩,不能退,不能遂。” |
| 秉烛夜游 | 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》:“古人秉烛夜游,良有以也。” |
| 鼻息如雷 | 宋 沈括《梦溪笔谈 人事》:“上使人微觇准所为,而准方酣寝于中书,鼻息如雷。” |
| 杯酒言欢 | 鲁迅《伪自由书·观斗》:“忽而误会消释了,忽而杯酒言欢了,忽而共同御侮了,忽而立誓报国了。” |
| 此处不留人,自有留人处 | 《警世恒言 三现身包龙图断冤》:“先生道:‘若要奉承人,卦就不准了;若说实话,又惹人怪。此处不留人,自有留人处!” |
| 寸铁杀人 | 宋 罗大经《鹤林玉露》第七卷:“譬如人载一车兵器,弄了一件,又取出一件来弄,便不是杀人手段;我则只有寸铁,便可杀人。” |
| 诚恐诚惶 | 明·汤显祖《南柯记·朝议》:“念臣棼诚恐诚惶,壍江城遭寇与拦当。” |
| 虚为委蛇 | 孙中山《和平统一之通电》:“而冀诸公相与为实践,以矫虚为委蛇之失。” |
| 上漏下湿 | 先秦 庄周《庄子 让王》:“上漏下湿,匡坐而弦。” |
| 滚芥投针 | 明·许仲琳《封神演义》第15回:“修行虽是滚芥投针……弟子情愿在山苦行。” |
| 发科打趣 | 清·颐琐《黄绣球》第15回:“那稿子是同黄通理大家参酌,中间也有发科打趣的处在。” |
| 买马招兵 | 《再生缘》第三回:“今中既到山中住,少不得,买马招兵尽壮怀。” |
| 潜精积思 | 南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》:“潜精积思二十余年,至建初中乃成。” |
| 振兵泽旅 | 《史记·孝武本纪》:“古者先振兵泽旅,然后封禅。”裴骃集解引徐广曰:“古‘释’字作‘泽’。” |
| 故甚其词 | 清 黄钧宰《金壶浪墨 汉奸》:“盖我军所用侦探,率以数百钱,遣无赖小民,道听途说,或且故甚其词,以恫喝将士,摇动人心。” |
| 孤苦仃俜 | 明·汤显祖《牡丹亭·诘病》:“今生怎生?偏则是红颜薄命,眼见的孤苦仃俜。” |