禁舍开塞的成语故事
拼音jìn shě kāi sāi
基本解释指禁罚和赦免，开放和闭锁。
出处《尉缭子 制谈》：“今天下诸国，士所率无不及二十万之众，然不能济功名者，不明乎禁舍开塞之道也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(禁舍开塞)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 带水拖泥 | 宋·叶適《修路疏》：“南来北往，何忧带水拖泥；朝去暮来，不到撞头磕脑。” |
| 和事老 | 清·韩邦庆《海上花列传》第12回回目：“背冤家拜烦和事老，装鬼戏催转踏谣娘。” |
| 戏法人人会变，各有巧妙不同 | 鲁迅《现代史》：“俗话说，‘戏法人人会变，各有巧妙不同。’其实是许多年间，总是这一套，也总有人看。” |
| 惊耳骇目 | 南朝·宋·刘义庆《幽明录》：“须臾，云晦雷发，惊耳骇目。” |
| 露马脚 | 元·无名氏《陈州粜米》：“这一来只怕我们露出马脚来了。” |
| 蚁附蝇趋 | |
| 鼻垩挥斤 | 典出《庄子 徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。” |
| 一长两短 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第106回：“娘娘倘有一长两短，小尼岂肯独活。” |
| 日近长安远 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》：“因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’……更重问之，乃答曰：‘日近。’” |
| 闻鸡起舞 | 《晋书 祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。” |
| 惨绿愁红 | 宋 柳永《定风波》词：“自春来，惨绿愁红，芳心是事可可。” |
| 条解支劈 | 清·恽敬《舅氏清如先生墓志铭》：“读书条解支劈，凿虚蹑空，旁扶曲导，必窥意理之所至。” |
| 一字千秋 | 明·胡应麟《少室山房笔丛·史书佔毕一》：“夫诗以一字千秋者也，史以千秋一字者也。” |
| 负薪之忧 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“君使士射，不能，则辞以疾，言曰：‘某有负薪之忧。’” |
| 齿牙余论 | 《南史·谢眺传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论。” |
| 攀今吊古 | 明·汤显祖《牡丹亭·怅眺》：“那攀今吊古也徒然，荒台古树寒烟。” |
| 惹火烧身 | 明 东鲁古狂生《醉醒石》第三回：“庄上人见典史亲来捉获，不知一件什么天大的事，生怕惹火烧身，连忙把余琳并冯氏，都送将出来。” |
| 知命之年 | 先秦 孔子《论语 为政》：“五十而知天命。” |
| 眼观六路，耳听八方 | 清·石玉昆《续小五义》第三回：“魏真道爷可算得眼观六路，耳听八方，正与雷英动手。” |
| 装痴作态 | 清·袁枚《新齐谐·借棺为车》：“持大斧出，劈棺，骂曰：‘业已到家，何必装痴作态。’死者大笑，掀棺而起。” |
| 高壁深堑 | 唐·杜牧《上司徒李相公论用兵书》：“若以万人为垒，下窒其口，高壁深堑，勿与之战，忽有败负，势惊洛师。” |
| 大烹五鼎 | 清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第一回：“就使住的是深居九重，吃的是大烹五鼎，看来似是快乐无比的，却是心窝儿里头常做个天人的战场。” |
| 殷民阜利 | 汉·徐斡《中论·治引》：“夫明哲之为用也，乃能殷民阜利，使万物无不尽其极者也。” |
| 雨打风吹 | 唐·杜甫《三绝句》：“不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。” |
| 狼顾鸱跱 | 《北史·魏纪一论》：“明元承运之初，属廓定之始，于时狼顾鸱跱，犹有窥觎，加以天赐之末，内难尤甚。” |