禁舍开塞的成语故事


禁舍开塞

拼音jìn shě kāi sāi

基本解释指禁罚和赦免,开放和闭锁。

出处《尉缭子 制谈》:“今天下诸国,士所率无不及二十万之众,然不能济功名者,不明乎禁舍开塞之道也。”


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成语 历史出处
顿挫抑扬 宋 魏庆之《诗人玉屑 靖节 休斋论〈归去来辞〉》:“陶渊明罢彭泽令,赋《归去来》,而自命曰辞。迨今人歌之,顿挫抑扬,自协声律,盖其词高甚。”
惊心动魄 南朝 梁 钟嵘《诗品》上卷:“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金。”
人穷志短 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回:“所谓人穷志短,我那里敢和他较量,只索避了。”
大言不惭 先秦 孔子《论语 宪问》:“其言之不怍,则为之也难。”宋 朱熹注:“大言不惭,则无必为之志,而不自度其能否矣。”
卑不足道 绍剧《龙虎斗》第三场:“此身卑不足道,惟恐奸贼心存异志,宋室难安。”
东床坦腹 南朝 宋 刘义庆《世说新语 雅量》:“闻来觅婿,咸自矜持;唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻。”
声名鹊起 清李斗《扬州画舫录·新城北录下》:﹝朱文元﹞先在徐班,以年未五十,故无所表见,至洪班则声名鹊起,班中人称为戏忠臣。
稳操左券 《史记·田敬仲完世家》:“公常执左券以责于秦韩。”
宠辱皆忘 宋·范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”
目兔顾犬 语出《战国策·楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也。”
繁弦急管 唐 钱起《玛瑙杯歌》:“繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼。”
中途而废 《北史·景穆十二壬传》:“愿闻朝廷,特开运略,少复赐宽,假以日月,无使为山之功,中途而废。”
乌焦巴弓 蔡东藩《民国演义》第五回:“良弼正要进门,猛听得一声怪响,不禁却顾,可巧弹落脚旁,把左足轰得乌焦巴弓,呼痛未终,已是晕倒。”
餐葩饮露 汉 刘向《列仙传 赤将子舆》:“子舆拔俗,餐葩饮露。”
东偷西摸 清 曾朴《孽海花》第30回:“她还是馋猫儿似的东偷西摸。”
孤儿寡妇 南朝 宋 范晔《后汉书 陈龟传》:“战夫身膏沙漠,居人首系马鞍。或举国掩尸,尽种灰灭,孤儿寡妇,号哭城空,野无青草。”
含垢忍辱 南朝 宋 范晔《后汉书 曹世叔妻传》:“有善莫名,有恶莫辞,忍辱含垢,常若畏惧。”
河鱼天雁 《二十年目睹之怪现状》第五回:“意马心猿萦梦寐,河鱼天雁托音书。”
敲榨勒索 陈登科《赤龙与丹凤》第一部:“这是大明大白的敲榨勒索,逼人上吊,把穷人往死路上推。”
罚当其罪 唐·王方庆《魏郑公谏录·对百官应有堪用者》:“赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者戒惧。”
形劫势禁 严复《原强》:“夫奴虏之于主人,特形劫势禁,无可如何已耳,非心悦诚服,有爱于其国与主,而共保持之也。”
悲歌易水 见“悲歌击筑”。
血风肉雨 梁启超《论权利思想》:“试一读欧美诸国法律发达史,如立宪政,废奴隶……等诸大法律,何一不自血风肉雨中熏沐而来。”
耒耨之教 《周易·系辞下》:“斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下。”
班师振旅 《尚书·大禹谟》:“禹拜昌言,曰:‘俞。’班师振旅。”