火尽薪传的成语故事

拼音huǒ jìn xīn chuán
基本解释火虽烧完,柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
出处明·寓山居士《鱼儿佛》第四出:“仗猛力精心,斩断牵缠,若不是粉碎虚空,终似那痴拳太软,总火尽薪传也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(火尽薪传)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 反哺之私 | 晋 成公绥《乌赋》:“雏既壮而能飞兮,乃衔食而反哺。” |
| 夷然自若 | 《魏书 卢义僖传》:“内外惶怖,义僖夷然自若。” |
| 世外桃源 | 清 孔尚任《桃花扇》:“且喜已到松凤阁,这是俺的世外桃源。” |
| 不可分割 | 周恩来《对国民党召开“国大”的严正声明》:“政协各项决议,是各党派的临时大宪章,是一个整体而不可分割的。” |
| 求益反损 | 宋·魏庆之《诗人玉屑·诗趣》:“不唯坏此一句,并下句亦减气味,所谓求益反损。” |
| 巢毁卵破 | 《后汉书·孔融传》:“安有巢而卵不破乎?” |
| 卖富差贫 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷:“我只道只有阳世间贪官污吏受财枉法,卖富差贫,岂知阴间也自如此!” |
| 言过其实 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 马良传》:“马谡言过其实,不可大用,君其察之!” |
| 蜗角蝇头 | 《庄子 则阳》:“有国于蜗之左角者,曰触氏,有国于蜗之右角者,曰蛮氏,时相与争地而战,伏尸数万,逐北,旬有五日而后反。” |
| 饮水辨源 | 清·包世臣《再与杨季子书》:“而得体势于《韩非子》、《吕览》者尤深,徒以薄其为人,不欲形诸论说,然后世有识,饮水辨源,其可掩耶?” |
| 逆耳良言 | 《史记 留侯世家》:“忠言逆耳利于行。” |
| 南山可移 | 《旧唐书·李元纮传》:“南山或可改移,此判终无摇动。” |
| 弗欺暗室 | 《梁书·简文帝纪》:“弗欺暗室,岂况三光。” |
| 烟销灰灭 | 元·刘祁《〈归潜志〉序》:“向日二十余年间所见富贵权势之人,一时煊赫如火烈烈者,迨遭丧乱,皆烟销灰灭无余。” |
| 人间天堂 | 曹靖华《凭吊“新处女”》:“山外云山天外天,人间天堂——共产主义乐园呵,到明天一定要实现!” |
| 握纲提领 | 晋·潘尼《答傅咸》诗:“忽荷略纽,握纲提领;矫矫贞臣,惟国之屏。” |
| 先觉先知 | 宋·陈亮《谢陈同知启》:“古心古貌,读前辈未见之书;先觉先知,得累圣不传之学。” |
| 熟魏生张 | 宋·沈括《梦溪笔谈》卷十六:“北都有妓女,美色而举止生梗,士人谓之‘生张八’。……野赠之诗曰:‘君为北道生张八,我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语,半生半熟未相谙。’” |
| 攻大磨坚 | 西汉·刘安《淮南子·原道训》:“攻大磨坚,莫能与之争。” |
| 蠹国病民 | 元 刘祁《归潜志》卷十三:“因思一时富贵权势之人,生长纨绮中……非惟不知稼穑之艰难,流于奢淫以蠹国病民,抑又不知世间温饱安逸之正味为不少。” |
| 发愤忘餐 | 《魏书·高允传》:“拔萃衡门,俱渐鸿翼,发愤忘餐,岂要斗食。” |
| 心融神会 | 宋·释普济《五灯会元·石霜园禅师法嗣》:“乃宵遁瑞州九峰,恍若旧游,眷不忍去,遂落发。每阅经,心融神会。” |
| 含宫咀征 | |
| 有所不为 | 宋·陈亮《酌古论·先主》:“当理而后进,审势而后动,有所不为,为无不成,是以英雄之主常无敌于天下。” |
| 目挑心招 | 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“揄长袂,蹑利屐,目挑心招,出不远千里,不择老少者,奔富厚也。” |