话里有刺的成语故事
拼音huà lǐ yǒu cì
基本解释指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
出处周立波《暴风骤雨》第一部十：“郭全海听见话里有刺，把筷子放下，但还是按下心头的火。”
暂未找到成语话里有刺 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(话里有刺)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 合而为一 | 西汉 司马迁《史记 春申君列传》：“臣为王虑，莫若善楚。秦、楚合而为一以临韩，韩必敛之。” |
| 紧锣密鼓 | 刘绍棠《狼烟》：“绿树葱茏的太子镇里，传出一阵阵紧锣密鼓的喧响。” |
| 进可替不 | 晋·葛洪《抱朴子·外篇自叙》：“正色弼违，进可替不，举善弹枉，军国肃雍。” |
| 茕茕孑立，形影相吊 | 汉·张衡《思玄赋》：“何孤行之茕茕兮，孑不群而介立。”晋·李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。” |
| 杯盘狼藉 | 西汉 司马迁《史记 滑稽列传》：“日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉。” |
| 池鱼林木 | 《淮南子·说山训》：“楚王亡其猿，而林木为之残；宋君亡其珠，池中鱼为之殚。” |
| 蜜语甜言 | 《白雪遗音·劝嫖》：“他生就能为将人哄，蜜语甜言会装腔。” |
| 布裙荆钗 | 宋 周煇《清波杂志 陶穀》：“有善谋者，选籍中艳丽，诈为驿卒孀女，布裙荆钗，日拥彗于庭。” |
| 枝叶扶疏 | 汉 扬雄《解嘲》：“顾默然而作《太玄》五千言，枝叶扶疏，独说数十余万言。” |
| 囿于成见 | |
| 直吐胸怀 | 明·杨循吉《朱先生诗序》：“余观诗不以格律体裁为论，惟求能直吐胸怀，实叙景象，读之可以喻。” |
| 居心不净 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清邪？” |
| 弃旧图新 | 唐 韩愈《昌黎集 上宰相书》第16卷：“忽将弃其旧而新是图，求老农老圃而为师。” |
| 各显身手 | 曾朴《孽海花》第25回：“到了现在，可已到了炉火纯青的气候，正是弟兄们各显身手的时期。” |
| 趁火抢劫 | 郭沫若《尚儒村》：“兵队来了，有钱的请外人的红十字会来贴张保护的封条，没有钱的便趁火抢劫。” |
| 离本徼末 | 《汉书·严安传》：“侈而无节，则不可赡，民离本而徼末矣。” |
| 喝西北风 | 清·吴敬梓《儒林外史》第41回：“叫我们管山吃山，管水吃水，都像你这一毛不拔，我们喝西北风。” |
| 自我作故 | 唐 刘知几《史通 称谓》：“唯魏收远不师古，近非因俗，自我作故，无所宪章。” |
| 履霜之戒 | 清 何琇《樵香小记》：“乱臣既得兵权，遂肇弑逆，圣人用示履霜之戒。” |
| 吃苦在先，享受在后 | 邓小平《坚持四项基本原则》：“不与群众同甘苦，不实行吃苦在先，享受在后，不服从组织决定，不接受群众监督。” |
| 疾恶若仇 | 汉·孔融《荐祢衡表》：“忠果正直，志怀霜月，见善若惊，疾恶若仇。” |
| 心绪恍惚 | 战国 楚 宋玉《神女赋》：“精神恍惚，若有所喜。”唐 王洙《东阳夜怪录》：“自虚心神恍惚，未敢遽前扪撄。” |
| 烘云托月 | 元 王实甫《西厢记》第一本第一折金圣叹批：“而先写张生者，所谓画家烘云托月之秘法。” |
| 眼花耳热 | 唐 李白《侠客行》诗：“眼花耳热后，意气素霓生。” |
| 心拙口夯 | 清 曹雪芹《红楼梦》第30回：“谁都像我心拙口夯的，由着人说呢！” |