玉石俱焚的成语故事
拼音yù shí jù fén
基本解释俱：全部；都；焚：烧。宝玉和石头一起烧毁。比喻好的坏的、贵的贱的一起毁灭。也作“玉石同焚”。
出处《尚书 胤征》：“火焱昆冈，玉石俱焚。”
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更多成语出处和典故
※ 与(玉石俱焚)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 止于至善 | 西汉 戴圣《礼记 大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” |
| 连珠炮 | 明·施耐庵《水浒传》第54回：“高廉引了人马，急去追赶，忽听得山坡后连珠炮响，心中疑惑，便收转人马回来。” |
| 天壤之别 | 晋 葛洪《抱朴子 内篇 论仙》：“其为不同，已有天壤之觉，冰炭之乘矣。” |
| 上梁不正 | 元·无名氏《陈州粜米》第一折：“做的个上梁不正，只待要损人利己惹人憎。” |
| 开合自如 | 法 法布尔《蝉》：“腿可以伸缩，前面的爪能够开合自如。” |
| 来日大难 | 南宋 郭茂倩《乐府诗集 善哉行》：“来日大难，口燥唇干。” |
| 喧宾夺主 | 清 阮葵生《茶余客话》：“余仿为之，香则喷鼻而酒味变矣。不论酒而论香，是为喧宾夺主。” |
| 诸有此类 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·程器》：“诸有此类，并文士之瑕累。” |
| 日不暇给 | 西汉 司马迁《史记 封禅书》：“ 虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。” |
| 染指于鼎 | 《左传 宣公四年》：“及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。” |
| 天高听卑 | 西汉 司马迁《史记 宋微子世家》：“天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。” |
| 昭然若揭 | 先秦 庄周《庄子 达生》：“今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行也。” |
| 万签插架 | 唐 韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗：“邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。” |
| 超群越辈 | 唐·陈子昂《为将军程处弼谢放流表》：“臣山东孤子，朝无亲故。性识愚鲁，非有才能。陛下超群越辈，崇以荣宠。” |
| 长计远虑 | 宋 苏轼《司马温公神道碑》：“然古之人君，所以为子孙长计远虑者，类皆如此。” |
| 朵颐大嚼 | 盖如久处灾区之民，草根木皮，冻雀腐鼠，罔不甘之，朵颐大嚼。（梁启超《清代学术概论》第二十九章） |
| 鹰化为鸠，犹憎其眼 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“鹰化为鸠，至于识者犹憎其眼。” |
| 僧来看佛面 | 清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“这个人是你王公公荐来的，僧来看佛面，不可轻慢于他。” |
| 一山不藏二虎 | 欧阳山《三家巷》：“他跟展公有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄。” |
| 再造之恩 | 《宋书 王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。” |
| 曲意奉迎 | 清·采蘅子《虫鸣漫录》：“虽曲意奉迎，动辄得咎，人咸不平。” |
| 福为祸始 | 晋·卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本，福为祸先。” |
| 旷世不羁 | 晋·孙楚《为石苞与孙皓书》：“东夷献其乐器，肃慎献山楛矢，旷世不羁，应化而至。” |
| 破涕为欢 | 唐·杨炯《送梓州周司功》：“举杯聊劝酒，破涕暂为欢。” |
| 修文演武 | 清·钱彩《说岳全传》第15回：“终日修文演武，讲论兵机战法。” |