沓来踵至的成语故事
拼音tà lái zhǒng zhì
基本解释指纷纷到来。亦作“踏来麕至”。
出处清林则徐《札南澳镇饬严办东路贩烟外国船只》：“倘敢抗违不遵，即照前札或用炮轰击，或用火烧，务使创巨痛深，始免沓来踵至。”
暂未找到成语沓来踵至 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(沓来踵至)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 天下第一 | 西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》：“孝文皇帝初立，闻河南守吴治平为天下第一。” |
| 璧合珠连 | 唐 杨炯《公卿以下冕服义》：“然则皇王受命，天地兴符，仰观则璧合珠连，俯察则银黄玉紫。” |
| 举措失当 | 先秦 管仲《管子 禁藏》：“举措失当，众民不能成。” |
| 始终不易 | 《周书 苏湛传》：“臣自惟言辞不如伍被远矣，然始终不易，窃谓过之。” |
| 何去何从 | 战国 楚 屈原《楚辞 卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶，何去何从？” |
| 昂首阔步 | 李大钊《青春》：“惟有昂首阔步，独往独来，何待他人之援手。” |
| 鸱张鼠伏 | 《明史·贵州土司传序》：“蛮人鸱张鼠伏，自其常态。” |
| 深铭肺腑 | |
| 俭存奢失 | |
| 社威擅势 | 《淮南子·汜论训》：“将相摄威擅势，私门成党，而公道不行。” |
| 杞宋无征 | 先秦 孔子《论语 八佾》：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。” |
| 改曲易调 | 《三国志·魏志·蒋济传》：“臣窃亮陛下潜神默思，公听并观，若事有未尽于理而物有未周于用，将改曲易调，远与黄唐角功，近昭武文之迹，岂近习而已哉！” |
| 透心凉 | 清·褚人获《隋唐演义》第15回：“把叔宝说个透心凉，只得改口道：‘二位贤弟，若是这等多心，大家同去就罢了。’” |
| 通文达理 | 明·伏雌教主《醋葫芦》第二回：“周员外，依你这许多通文达理，我道为些什么，不过要我替丈夫娶妾么！” |
| 鲁戈回日 | 清·丘逢甲《和平里行》：“鲁戈回日难中天，潮生潮落穹碑前。” |
| 有机可趁 | 《辛亥革命前十年间时论选集·赵振<说败>》：“外强见其有机可趁，乃庇此党而击彼党……而国势不可复振，复欲脱其庇亦不可得，而国随之以瓜分豆剖。” |
| 气度不凡 | 王朔《空中小姐》：“我那时的确也有些气度不凡。” |
| 铁板一块 | 吴晗《朱元璋传》第七章：“朱元璋和这个集团的首脑人物，尽管在过去同生死，共患难，但并不是铁板一块。” |
| 驭凤骖鹤 | 唐·吴融《和皮博士赴上京观中修灵》诗：“鹤驭已从烟际下，凤膏还向月中焚。白云乡路看看到，好驻流年翊圣文。” |
| 振兵释旅 | 《史记·周本纪》：“纵马于华山之阳，放牛于桃林之虚；偃干戈，振兵释旅：示天下不复用也。” |
| 三言讹虎 | 清·秋瑾《致琴文书》：“况三言讹虎，众口铄金；因积毁销骨，致他方糊口。” |
| 重赂轻贤 | 清·钱彩《说岳全传》第54回：“我想那秦太师，亦是十载寒窗，由青灯而居相位，怎么重赂轻贤！” |
| 弃伪从真 | 太平天国·洪仁玕《军次实录》：“非我真圣主不恤操劳，诚恐其诱惑人心，紊乱真道，故不得不亟于弃伪从真，去浮存实，使人人共知虚文之不足尚，而真理自在人心也。” |
| 悬鼓待椎 | 《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》：“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰：‘此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。’令纯仁削槌以副之，其鼓立碎。” |
| 鼠啮蠹蚀 |