吐丝自缚的成语故事
拼音tǔ sī zì fù
基本解释比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。
出处宋 释道原《景德传灯录 志公和尚十四科颂》：“声闻执法坐禅，如蚕吐丝自缚。”
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更多成语出处和典故
※ 与(吐丝自缚)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 万人空巷 | 宋 苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。” |
| 遁入空门 | 清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“看破的，遁入空门，我听见，并不惊异。” |
| 官僚主义 | 毛泽东《必须注意经济工作》：“第二，动员群众的方式，不应该是官僚主义的。” |
| 如痴如醉 | 元·马致远《汉宫秋》第二折：“得见了王昭君，使朕如痴似醉。” |
| 不绝于耳 | 清·刘鹗《老残游记》第二回：“这是台下叫好的声音不绝于耳。” |
| 计穷力尽 | 南朝 梁 萧绎《驰檄告四方》：“郭默清夷、晋熙附义，计穷力屈，反杀后主。” |
| 留取丹心照汗青 | 宋·文天祥《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” |
| 卑之无甚高论 | 东汉 班固《汉书 张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。’” |
| 斗升之禄 | 宋·苏轼《上枢密韩太尉书》：“向之来，非有取于斗升之禄。” |
| 履霜知冰 | 东汉·王充《论衡·谴告》：“履霜以知坚冰必至，天之道也。” |
| 紫气东来 | 汉 刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。” |
| 以刑止刑 | 《周书·武帝纪下》：“以刑止刑，世轻世重。罪不及嗣，皆有定科。” |
| 颠连无告 | 宋·张载《西铭》：“凡天下疲癃残疾，惸独鳏寡，皆我兄弟之颠连无告者也。” |
| 外刚内柔 | 宋 吴曾《能改斋漫录 议论》：“兵戈既起，将帅擅权，武吏功臣，过求姑息。边蕃远郡，得以骄矜，外刚内柔，上陵下替，此为屈辱又非多乎？” |
| 倒执手版 | 《晋书 谢安传》：“[桓温]入赴山陵，止新亭，大陈兵卫，将移晋室，呼安及王坦之，欲于座害之。坦之甚惧……既见温，坦之汗流沾衣，倒执手版。安从容就席。” |
| 斫雕为朴 | 《史记·酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”《后汉书·皇后传序》：“及光武中兴，斫雕为朴，六宫称号，唯皇后及贵人。” |
| 断根绝种 | 宋·张君房《云笈七签》第八十一卷：“真人甲乙，上帝已徵，身佩玉符丹文金章，列名元图，三欲已忘，元始符命，斩灭尸形，断根绝种，勿得飞扬。” |
| 评头论脚 | 周立波《暴风骤雨》第二部：“她们的眼睛老瞅着新娘，有时也看看新郎，她们肩挨着肩，手拉着手，评头论脚，叽叽嘈嘈地小声地吵嚷个不休。” |
| 孜孜矻矻 | 唐·韩愈《争臣论》：“自古圣人贤士皆非有求于闻用也，闵其时之不平，人之不乂，得其道，不敢独善其身，而必以廉济天下也，孜孜矻矻，死而后已。” |
| 来好息师 | |
| 覆窟倾巢 | 《宋书·沈攸之传》：“彼四子者，皆当世雄杰，以犯顺取祸，覆窟倾巢，为竖子笑。” |
| 细雨和风 | 前蜀·韦庄《登咸阳县楼望雨》诗：“乱云如兽出山前，细雨和风满渭川。” |
| 施而不费 | 《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”《史记·吴太伯世家》：“广而不宣，施而不费。” |
| 垂头塞耳 | 《后汉书·殇帝纪》：“刺史垂头塞耳，阿私下比，‘不畏于天，不愧于人’。” |
| 悬崕峭壁 |