自受自作的成语故事


自受自作

拼音zì shòu zì zuò

基本解释受:承受。自己做了蠢事坏事,自己受累。

出处元·李致远《还牢末》第二折:“岂不闻天网恢恢,也是我自受自作。”


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※ 与(自受自作)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
一时无两 蔡东藩《唐史演义》第53回:“况且良娣姿色,也是一时无两,更兼与肃宗患难相依,事事能先意承旨,无怪肃宗格外钟情。”
黄公酒垆 南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》:“王浚冲为尚书令,著公服,乘轺车,经黄公酒垆下过。顾谓后车客:‘……,今日视虽近,邈若山河。’”
隔壁听话 明·唐顺之《答王遵岩书》:“盖非特文章气节平生所劼力而事者,既于真性不切及所闻于经书师友与意见之所窥测,而自以为道者,亦竟如隔壁听话,全无交涉。”
瓮尽杯干 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷:“陈秀才那时已弄得瓮尽杯干,只得收了心,在家读书。”
骄奢淫佚 南朝·宋·范晔《后汉书·班彪传》:“是以《春秋》爱子教以义方,不纳入邪。骄奢淫佚,所自邪也。”
挑毛拣刺
大眼瞪小眼 浩然《艳阳天》第12章:“几句话,把个马连福说得张飞穿针——大眼瞪小眼,后脊梁背嗖嗖地冒凉气。”
借题发挥 王衡《郁轮袍》第二折:“我随分划几划便罢,这个原是借题发挥。”
刻鹄不成尚类鹜 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》:“效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。”
巫山云雨 战国楚·宋玉《高唐赋序》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”
尺有所短 南朝 梁 钟嵘《诗品》下卷:“元长士章,并有盛才,词美英净,至于五言之作,几乎尺有所短。”
斗怪争奇 清·郁永河《土番竹枝词》之八:“铜箍铁镯俨刑人,斗怪争奇事事新。”
三更半夜 《宋史 赵昌言传》:“四人者(陈象舆、胡旦、董俨、梁灝)日夕会昌言第。京师为之语曰:‘陈三更,董半夜’。”
黏皮带骨 宋·黄庭坚《钟离跋尾》:“此来更自知所作韵俗,下笔不浏离,如禅家黏皮带骨语。”
福地洞天 元 高明《琵琶记 牛小姐规劝侍婢》:“这般福地洞天,可知有仙姝玉女。”
驴唇马嘴 宋 释道原《景德传灯录 文偃禅师》:“若是一般掠虚汉,食人涎唾,记得一堆一担骨幢,到处逞驴唇马嘴。”
鹰头雀脑 元 杨暹《西游记》第四本第十三出:“见一人光纱帽,黑布衫,鹰头雀脑将身探。”
乃文乃武 唐 王勃《九成宫颂》:“一阴一阳,神道也。乃文乃武,圣图也。”
金匮石室 《史记·太史公自序》:“迁为太史令,紬史记、石室金匮之书。”
达官贵要 《金史·世宗纪下》:“达官贵要多行非理,监察院察未尝举劾。”
断壁残垣 《新民晚报》1987.2.8:“几年后,秦始皇驾崩,秦二世登极。朱贤始得返回家乡。可家里人不见,唯剩一片断壁残垣。”
积毁消骨 汉 刘向《新序 杂事三》:“昔鲁听季孙之说逐孔子,宋信子冉之计逐墨翟,以孔墨之辩而不能自免,何则?众口铄金,积毁消骨。”
慢易生忧 《管子·内业》:“思索生知,慢易生忧,暴傲生怨,忧郁生疾。”
孑然无依 《剪灯新话·姚公子传》:“妻去来数月,而聘金又尽,左顾右盼,孑然无依,将自卖自身,而苦无主者。”
卷席而居 唐·沈亚之《万胜岗新城录》:“冬,纵兵临寿春,屠马塘,走其守令狐通,焚霍丘,淮南郡邑大骇,民人卷席而居。”