鹅湖之会的成语故事
拼音é hú zhī huì
基本解释比喻具有开创性的辩论会。
出处南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。
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更多成语出处和典故
※ 与(鹅湖之会)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 教学相长 | 西汉 戴圣《礼记 学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰教学相长也。” |
| 自利利他 | 《佛遗教经·众生得度》：“自利利他，法皆具足。” |
| 千军万马 | 《梁书 陈庆之传》：“先是洛阳童谣曰：‘名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。’” |
| 蓬屋生辉 | 明·吴承恩《西游记》第96回：“家父斋僧二十余年，更不曾遇着好人，今幸圆满，四位下降，诚然是蓬屋生辉。” |
| 马足车尘 | 秋瑾《申江题壁》：“马足车尘知己少，繁弦急管正声稀。” |
| 助纣为虐 | 西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。” |
| 猫哭老鼠 | 《说唐》第62回：“如今又不知那里杀来，又同牛鼻道人在此‘猫儿哭老鼠’，假慈悲。” |
| 推之四海而皆准 | 西汉·戴圣《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。” |
| 萧斧之诛 | 唐·孔颍达《春秋正义序》：“一字之嘉，有同华衮之赠；一言所黜，无异萧斧之诛。” |
| 色胆如天 | 明 施耐庵《水浒传》第四十五回：“那和尚一头接茶，两只眼涎瞪瞪的只顾看那妇人身上，这妇人也嘻嘻的笑着看这和尚。人道色胆如天，却不防石秀在布廉里张见。” |
| 强兵猛将 | 明·施耐庵《水浒传》第20回：“又没强兵猛将，如何收捕得这伙强人？” |
| 拂衣而去 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“子敬瞋目曰：‘远惭荀奉倩，近愧刘真长。’遂拂衣而去。” |
| 称帝称王 | 三国·魏·曹操《让县自明本志令》：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。” |
| 决狱断刑 | 南朝·宋·范晔《后汉书·郭躬传》：“躬家世掌法，务在宽平，及典理官，决狱断刑，多依矜恕，乃条诸重文可以轻者四十一事奏之，事皆施行，著于令。” |
| 承上起下 | 《礼记·曲礼上》“故君子戒慎”唐孔颖达疏：“故，承上起下之辞。” |
| 轻言软语 | 周立波《暴风骤雨》第二部：“娘们又用软手段，体贴他，笼络他，跟他轻言软语地说道。” |
| 目染耳濡 | 《太平天国·钦定士阶条例》：“至于诵习书史，博览篇章，目染耳濡，课学即求心之道。” |
| 知荣守辱 | 《老子》第二十八章：“知其荣，守其辱，为天下谷。” |
| 补残守缺 | 汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》：“至于国家大事，则幽冥莫知其原，然犹补残守缺，挟恐见破之私意，而忘服义从善之公心。” |
| 更仆难终 | 清·李斗《扬州画舫录·草河录上》：“凡此之类，更仆难终。” |
| 计功受爵 | 三国·魏·曹操《让九锡表》：“量能处位，计功受爵，苟所不堪，有殒无从。” |
| 言简意深 | 清·赵翼《瓯北诗话·陆放翁诗》：“不在乎奇险诘曲，惊人耳目，而在乎言简意深，一语胜人千百。” |
| 抱表寝绳 | 《文子 下德》：“法阴阳者，承天地之和，德与天地参光，明与日月并照，精神与鬼神齐灵，戴圆履方，抱表寝绳，内能理身，外得人心，发施号令，天下从风。” |
| 眼花耳热 | 唐 李白《侠客行》诗：“眼花耳热后，意气素霓生。” |
| 玉匣珠襦 | 清·吴伟业《永和宫》词：“玉匣珠襦启便房，韭歌无异葬同昌。” |