俗下文字的成语故事


俗下文字

拼音sú xià wén zì

基本解释指为应付世事而写的平庸的应酬文章。

出处唐·韩愈《与冯宿论文书》:“时时应事作俗下文字,下笔令人惭。”


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※ 与(俗下文字)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
纵横开合 柯灵《向拓荒者致敬》:“这些文学的核心是迫切的现实感,而笔锋所至,纵横开合,娓娓而谈,从历史掌故……直至民间说唱与绘画。”
古来今往 明·天然痴叟《石点头·江都市孝妇屠身》:“古来今往夕阳中,江山依旧在,塔影自凌空。”
开山祖师 宋 刘克庄《诗话前集》:“欧公诗如昌黎,不当以诗论,本朝诗惟宛陵为开山祖师。”
浓郁葱茏 肖兵《太行青松》:“首先映入眼帘的是,山上那浓郁葱茏的松柏,巍然挺立,充满生机。”
同日而言 《晋书·郗鉴传》:“及愍怀太子之废,可谓柔而有正。武秋失节之士,何可同日而言!”
帷灯箧剑 清·新广东武生《黄萧养回头》:“如帷灯箧剑。如暮鼓晨钟,隐隐约约,莫非正喻相关,真正令我难解。”
外宽内忌 晋·陈寿《三国志·蜀志·杨戏传》:“维外宽内忌,意不能堪。军还,有司承旨奏戏,免为庶人。”
穷折腾 路遥《平凡的世界》第一卷第25章:“整天就是搞这运动那运动,穷折腾个没完!”
七慌八乱 明·冯梦龙《醒世恒言》第27章:“虽然养娘奶子伏侍,到底像小鸡失了母鸡,七慌八乱,啼啼哭哭。”
布帆无恙 南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》:“地名破冢,真破冢而出,行人安稳,布帆无恙。”
是可忍,孰不可容 《梁书·元帝纪》:“毕、原、……是可忍也,孰不可容!”
源头活水 宋·朱熹《观书有感》诗:“问渠哪得清如许,谓有源头活水来。”
鳌掷鲸吞 明 陈汝元《金莲记 偕计》:“龙浮马负之图,已曾抉奥运会;鳌掷鲸吞之句,无不深研。”
蝇营蚁附 清 顾炎武《与潘次耕札》之二:“吾以六十四之舅氏,主于其家,见彼蝇营蚁附之流,骇人耳闻。”
恩恩爱爱 明 冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“聪明勤谨,父子恩恩爱爱,不教而善。”
待价而沽 宋 胡继宗《书言故事 金宝》:“待时而动曰待价而沽。”
千愁万绪 宋·柳永《女冠子》:“好天良夜,无端惹起千愁万绪。”
入国问禁
同文共规 南朝·梁·江淹《恨赋》:“削平天下,同文共规。”
闲花埜草
潜骸窜影 《魏书·刘昶等传论》:“刘昶猜疑惧祸,萧夤亡破之余,并潜骸窜影,委命上国。”
寤寐不宁 清·褚人获《隋唐演义》第89回:“是夜玄宗与杨妃同寝,毕竟因心中有事,寤寐不宁。”
取长弃短 清·李渔《闲情偶寄·结构》:“并前人已传之业,亦为取长弃短,别出瑕瑜,使人知所从违。”
国事多艰 清·钱彩《说岳全传》第47回:“迩者获罪于天,国事多艰,以致胡马长驱,干戈鼎沸。”
攻过箴阙 晋·葛洪《抱朴子·汉过》:“进则切辞正论,攻过箴阙;退则端诚杜私,知无不为者。”