兼资文武的成语故事

拼音jiān zī wén wǔ
基本解释兼资:兼有。兼备有文才武略的人。指文武全才。
出处东汉·班固《汉书·朱云传》:“平陵朱云,兼资文武,患正有智略。”
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更多成语出处和典故
※ 与(兼资文武)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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邯郸学步 | 庄周《庄子 秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。” |
意在言外 | 宋 司马光《温公续诗话》:“古人为诗,贵于意在言外,使人思而得上。” |
循途守辙 | 明·归有光《与周子和大参》:“今当路一似循途守辙,殊不可解。” |
切理会心 | 宋·叶适《太学博士主君墓志铭》:“江淮士人零落,既闻君讲说,切理会心,坐席皆满。” |
家无常礼 | 明·吴承恩《西游记》第42回:“行者道:‘孩儿,家无常礼,不须拜;但有甚话,只管说来。’” |
人多手杂 | 清 曹雪芹《红楼梦》第三十七回:“老太太屋里还罢了,太太屋里人多手杂,别人还可已,那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西,又该使黑心弄坏了才罢。” |
养鹰飏去 | 南朝·宋·范晔《后汉书·吕布传》:“譬如养鹰,饥即为用,饱则飏去。” |
罚不责众 | 清·李汝珍《镜花缘》第四回:“况罚不责众,如果主意都不承旨,谅那世主亦难遽将群芳尽废。” |
不塞不流,不止不行 | 唐 韩愈《原道》:“然则如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。” |
雕肝琢肾 | 唐 韩愈《赠崔立之评事》诗:“劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。” |
一灯如豆 | 清·沈复《浮生六记》第一卷:“一灯如豆,罗帐低垂,弓影杯蛇,惊神未定。” |
成精作怪 | 明·冯梦龙《警世通言》第40卷:“形如枯木,心若死灰,以致病死,阴灵不散,成精作怪,故曰鬼仙。” |
燕颔书生 | |
啧啧称羡 | 蔡东藩、许廑父《民国演义》第一百二十八回:“那批热中朋友,谁不啧啧称羡。” |
兼收并蓄 | 唐 韩愈《进学解》:“玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。” |
真金不怕火来烧 | 郭沫若《相见以诚》:“有诚便能有勇,所谓‘真金不怕火来烧’。” |
相知有素 | 蔡东藩《民国通俗演义》第46回:“他人不必论,就是段芝泉等,随从总统多年,相知有素,今日亦未免生疑。” |
昏庸无道 | 明·酉阳野史《续三国演义》第25回:“言杨太后嗔恨陛下昏庸无道,悖伦逐母,召集故党,贿赂旧属。” |
洗垢求瑕 | 宋·苏轼《杭州召还乞郡状》:“以此知党人之意,未尝一日不在倾臣,洗垢求瑕,止得此事。” |
风尘表物 | 《晋书·王戎传》:“王衍神恣高彻,如瑶林琼树,自然是风尘表物。” |
细不容发 | 《晋书·卫瓘传》:“焕若星陈,郁若云布。其大径寻,细不容发。” |
戎马生郊 | 《老子》:“天下无道,戎马生于郊。”陈鼓应注:“生于郊,指牝马生驹犊于战地的郊野。” |
博者不知 | 春秋·楚·李耳《老子》第81章:“知者不博,博者不知。” |
自媒自衒 | 《梁书 萧昱传》:“夫自媒自衒,诚哉可鄙;自誉自伐,实在可羞。” |
玄圃积玉 | 《晋书·陆机传》:“葛洪著书,称机文犹如玄圃之积玉,无非夜光焉。” |