神魂失据的成语故事
拼音shén hún shī jù
基本解释神魂：神志；据：依托。形容神志失去常态
出处清·曹雪芹《红楼梦》第21回：“是夜多浑虫醉倒在坑，二鼓人定，贾琏便溜进来相会，一见面早已神魂失据！”
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更多成语出处和典故
※ 与(神魂失据)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 拨云见日 | 元 无名氏《陈州粜米》第二折：“我投至的见了爷爷，就是拨云见日，昏镜重磨。” |
| 事败垂成 | 明·梁辰鱼《浣纱记·乞降》：“九仞为山，功亏一篑，料想不劳而集，事败垂成。” |
| 生寄死归 | 《淮南子·精神训》：“生：寄也；死：归也。” |
| 别无长物 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“后大闻之，甚惊，曰：‘吾本谓卿多，故求耳。’对曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物。’” |
| 心同止水 | 唐 白居易《答元八郎中、杨十二博士》诗：“身觉浮云无所著，心同止水有何情。但知潇洒疏朝市, 不要崎岖隐姓名。” |
| 漫天漫地 | 明·朱国桢《涌幢小品·大劫运》：“南宋末造，蒙古兵势，漫天漫地盖来。又加以谋勇，如何御得他。” |
| 丑八怪 | 老舍《我这一辈子》：“一个漂亮小伙子所最怕的恐怕就是娶个丑八怪似的老婆吧。” |
| 吊死扶伤 | 《南史·齐纪上·高帝》：“公奉辞伐罪，戒旦晨征，兵车始交，氛祲时荡，吊死扶伤，弘宣皇泽。” |
| 蜂拥蚁屯 | 清 昭梿《啸亭杂录 缅甸归诚本末》：“帆樯衔接，倏然蜂拥蚁屯者数千人。” |
| 泥古违今 | 宋·楼钥《荐黄肤卿林椅札子》：“既非泥古以违今，直可据经而从事。” |
| 规行矩止 | 晋 潘尼《释奠颂》：“二学儒官，缙绅先生之徒，垂缨佩玉，规行矩步者，皆端委而陪于堂下，以待执事之命。” |
| 啮臂为盟 | 明·冯梦龙《警世通言》第30卷：“吴小员外焚香设誓，啮臂为盟。” |
| 无精打彩 | 清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回：“言毕，只是长吁短叹无精打彩的，不象往日高兴。” |
| 江心补漏 | 元 无名氏《七十二朝人物演义 叶公》：“今为吾主计之，必先预为准备，莫待临歧勒马、江心补漏，是臣之愿也。” |
| 毁誉参半 | 梁启超《管子传·自序》：“管子亦毁誉参半。” |
| 宏儒硕学 | |
| 镜花水月 | 唐 裴休《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫方袍大达法师元秘塔碑铭》：“峥嵘栋梁，一旦而摧。水月镜像，无心去来。” |
| 风姿绰约 | 王朔《玩儿的就是心跳》：“我们往不远处一张餐桌上看，果然有个风姿绰约的女子独坐桌旁摆着筷子等菜。” |
| 赤心奉国 | 《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“莫不赤心奉国，忠孝全身。” |
| 喜新厌故 | 《清史稿·王茂荫传》：“今行大钱，颇见便利，盖喜新厌故，人情一概。” |
| 迁臣逐客 | 宋·张端义《<贵耳集>自序》：“子录非《资治通鉴》，奚益于迁臣逐客？火之久矣。” |
| 积非习贯 | 汉 应劭《〈风俗通〉序》：“至于俗间行语，众所共传，积非习贯，莫能原察。” |
| 总角之好 | 《三国志 吴志 周瑜传》裴松之注引《江表传》：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好。”《晋书 何劭传》：“邵字敬祖，少与武帝同年，有总角之好。” |
| 诛意之法 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“臧武仲以防求为后于鲁”集注：“夹子之言，亦《春秋》诛意之法也。” |
| 摧坚获丑 | 宋·曾巩《折克行彭保传官制》：“开通道途，收复贼聚，摧坚获丑，尔功居多。” |