视而不见的成语故事


视而不见

拼音shì ér bú jiàn

基本解释指不注意;不重视;睁着眼却没看见。也指不理睬;看见了当没看见。

出处先秦 庄周《庄子 知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。”


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成语 历史出处
郁肉漏脯 晋·葛洪《抱朴子·良规》:“渴者之资口于云日之酒,饥者之取饱于郁肉漏脯也。”
吐心吐胆 宋·朱熹《答刘季章书》:“日用之间,应事接物,直是判断得直截分明,而推以及人,吐心吐胆,亦只如此,更无回互。”
浇淳散朴 《汉书 循吏传 黄霸》:“浇淳散朴,并行伪貌。”
悬羊头,卖狗肉 宋·释普济《五灯会元·天钵元禅师法嗣》:“有般名利之徒,为人天师,悬羊头,卖狗肉。”
威风八面 郭沫若《洪波曲》第七章:“鄙人面奉御旨,办理‘七七’周年纪念——有人早就这样替我宣传出去了——应该是威风八面的事。”
绸缪桑土 《诗经·豳风·鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”
一口同声 清·刘鹗《老残游记》第六回:“因天时尚早,复到街上访问本府政绩,竟是一口同声说好。”
航海梯山 南朝 梁 简文帝《大法颂》序:“航海梯山,奉白环之使。”
言不顾行 《孟子·尽心下》:“言不顾行,行不顾言。”
洗颈就戮 明·罗贯中《三国演义》第82回:“今且放汝回去,说与孙权:洗颈就戮!”
泥名失实 宋·程大昌《考古编·诗论九》:“夫其本圣言而推之者,尚破碎如此,其他何可泥名失实而不敢加辨也欤!”
铮铮佼佼 南朝 宋 范晔《后汉书 刘盆子传》:“卿所谓铁中铮铮,佣中佼佼者也。”
敬贤礼士 《晋书·张轨传》:“实子安逊,学尚明察,敬贤爱士,以秀才为郎中。”
桑榆暮影 《书言故事·耆老类》:“年老云桑榆暮影。”
不以规矩,不成方圆 战国 邹 孟轲《孟子 离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆。”
论千论万 元 刘君锡《来生债》第二折:“爹家里论千论万满箱满柜无数的银子。”
即鹿无虞 《周易 屯》:“即鹿无虞,惟入于林中;君子几,不如舍,往吝。”
七开八得 老舍《龙须沟》第三幕:“我找二嘎子去啦,找了七开八得,也找不着他!”
另请高明 清·李宝嘉《官场现形记》第56回:“倘若这女客不要,还得主人另请高明。”
危言竦论 清·彭养鸥《黑籍冤魂》第24回:“滞魄幽魂现形惊异类,危言竦论改过望同胞。”
平复如旧 明·罗贯中《三国演义》第75回:“君侯箭疮虽治,然须爱护,切勿怒气伤触。过百日后,平复如旧矣。”
趁夥打劫 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷:“我晓得,都是那褚敬桥寄个甚么鸟信!是他趁夥打劫,用计拐去了。”
振衣提领 北周·王褒《京师突厥寺碑》:“索隐穷源,振衣提领。”
见素抱朴 《老子》曰:“见素抱朴”。老子《道德经》新解:“见:现,呈现,推出。素:没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴:没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。
秋实春华 清 林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》:“凡尔诸生,各宜踊跃,此日驰驱文囿,竞吐珠零锦粲之词;他年黼黻皇猷,伫收秋实春华之用。”参见“春华秋实”。