千头万绪的成语故事
拼音qiān tóu wàn xù
基本解释形容事情头绪很多；复杂纷繁。
出处宋 朱熹《朱子类语》：“人只是此仁义礼智四种心，如春夏秋冬，千头万绪，只是此四种心发出来。”
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更多成语出处和典故
※ 与(千头万绪)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 月明如水 | 元·王实甫《西厢记》第一折：“彩云何在，月明如水浸楼台。” |
| 难以置信 | 马克·吐温《竞选州长》：“当真把我的名字牵连到这个不名誉的嫌疑上面，一时实在令人难以置信。” |
| 风和日丽 | 清 吴趼人《痛史》：“是日风和日丽，众多官员，都来祭奠。” |
| 成人不自在，自在不成人 | 宋 罗大经《鹤林玉露》第九卷：“谚云：‘成人不自在，自在不成人。’此言虽浅，然实切至之论，千万勉之。” |
| 一吐为快 | 谌容《真真假假》：“仿佛全是他积郁在胸中多时的由衷之言，今日终于得以一吐为快。” |
| 不欢而散 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“众客咸不欢而散。” |
| 四面八方 | 宋 朱熹《朱子语类 卷九 学三》：“如孔子教人，只是逐件逐事说个道理，未尝说出大头脑处，然四面八方合聚凑来，也自见得个大头脑。” |
| 急转直下 | 茅盾《子夜》十七：“伯韬！时局到底怎样，各人各有看法！也许会急转直下。” |
| 祝发文身 | 《毂梁传·哀公十三年》：“吴，夷狄之国也，祝发文身。”晋·孙绰《喻道论》：“周之泰伯远弃骨肉，托迹异域，祝发文身，存之不反，而论称至德，书著大贤。” |
| 不成方圆 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。” |
| 拈毫弄管 | 明·徐渭《女状元》第一折：“且喜这所在，涧谷幽深，林峦雅秀，森列于明窗净几之外，默助我拈毫弄管之神。” |
| 饥駈叩门 | |
| 毫不留情 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第96回：“恼的是这个狗官不知听了谁的唆使，毫不留情。” |
| 规天矩地 | 《文选·张衡〈东京赋〉》：“乃营三宫，布教颁常。复庙重屋，八达九房。规天矩地，授时顺乡。”薛综注：“谓宫室之饰，贺者像天，方者则地也。” |
| 以心问心 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“［知观］以心问心，忽然道：‘有计了。’” |
| 事无大小 | 《文选 诸葛亮〈出师表〉》：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。”宋 司马光《资治通鉴》卷第一百八十五：“委萧瑀以庶政，事无大小，莫不关掌。” |
| 一念之差 | 宋 苏轼《次韵致政张朝奉仍招晚饮》：“我本三生人，畴昔一念差。” |
| 省身克己 | 明 钱德洪《王文成公〈大学问〉跋》：“吾党各以己见立说，学者稍见本体，即好为径超顿悟之说，无复有省身克己之功。” |
| 胸中柴棘 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“人谓庾元规名士，胸中柴棘三斗许。” |
| 卓乎不群 | 金·王若虚《揖翠轩赋》：“意其劲挺坚确，卓乎不群，举世皆怯而我独勇，众人既屈而我独伸。” |
| 彰明昭着 | |
| 负才使气 | 《北史·薛憕传》：“常郁郁不得志，每在人间，辄陵架胜达，负才使气，未尝趋世禄之门。” |
| 高枕安卧 | 汉 王充《论衡 顺鼓》：“止久至于太旱，试使人君高枕安卧，旱犹自雨。” |
| 张眉张眼 | 沙汀《在祠堂里》：“堂屋里的洋灯依旧燃着，正中摆着一口白木棺材，棺材附近站着两三个兵士，显出一种张眉张眼的惊惶神气。” |
| 弃短取长 | 汉·王符《潜夫论·实质》：“智者弃其所短而采取所长，以致其功，明君用士亦犹是也。” |