当刑而王的成语故事


当刑而王

拼音dāng xíng ér wáng

基本解释谓先经受磨难而后飞腾黄达。

出处《汉书 黥布传》:“少时客相之,当刑而王。及壮,坐法黥,布欣然笑曰:‘人相我当刑而王,几是乎?’”


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成语 历史出处
能工巧匠 宋 李恪非《洛阳园记》:“今洛阳良工巧匠,批红判白,接以他木,与造化争妙。”
鼓腹含和 严复《主客平议》:“煕皞之民,耕三馀一,鼓腹含和,无过庶过富之通患。”
整整截截 宋·曾敏行《独醒杂志》卷八:“入其门,升其堂,整整截截,动有条理。”
放心托胆 《何典》第七回:“赶茶娘只道师姑为女子所做,既然修行念佛,自当谨守清规;故放心托胆,打发女儿去。”
清耳悦心 宋·张耒《鸣蛙赋》:“春露初霭,朝华始敷,文羽清喙,飞鸣自如,若奏琴筝而和笙竽,清耳悦心,听者为娱。”
河海不择细流 《史记·李斯列传》:“太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”
附耳密谈 茅盾《动摇》:“胡国光远远地看见王荣昌站在一家小杂货铺前和一个人附耳密谈。”
心无二用 北齐 刘昼《新论 专学》:“使左手画方,右手画圆,令一时具成,虽执规矩之心,回剟劂之手,而不能成者,由心不两用,则手不并运也。”
吃着不尽 宋·魏泰《东轩笔录》卷十四:“王沂公曾青州发解,及南省程试,皆为首冠。中山刘子仪为翰林学士,戏语之曰:‘状元试三场,一生吃着不尽。’沂公正色答曰:‘曾平生之志,不在温饱。’”
含霜履雪 晋·葛洪《抱朴子·汉过》:“含霜履雪,义不苟合;据道推方,嶷然不群。”
望云之情 《新唐书·狄仁杰传》:“仁杰登奇太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移乃得去。”
装点门面 元 秦简夫《东堂老》第一折:“止则有这两件儿衣服,装点着门面。”
杀人越货 《尚书 康诰》:“杀越人于货,暋不畏死,罔弗憝。”
版筑饭牛 《书 说命上》载:相传商代贤者傅说筑于傅岩,武丁用以为相。《吕氏春秋 举难》载:春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下,扣牛角而歌,桓公异之,拜为上卿。
用天因地 《东观汉记·公孙术传》:“蜀地沃野千里,土壤膏腴……所谓用天因地,成功之资也。”
计穷势迫 明·蹇义《上言十事疏》:“计穷势迫,愿投充军,原其本情,岂所得已。”
令人注目 巴金《家》:“不过大部分都是含苞未放,枝子弯曲而有力,令人注目。”
怒从心上起,恶向胆边生 《五代史平话》:“朱温未听得万事俱休,才听得后,怒从心上起,恶向胆边生。”
河沙世界 语出《金刚经·一体同观分》:“是诸恒河所有沙数,佛世界如是,宁为多不?”南汉·张瀛《赠琴棋僧歌》:“河沙世界尽空空,一存寒灰冷灯畔。”
惊喜交集 清 文康《儿女英雄传》第八回:“此刻忽然的骨肉团圆,惊喜交加。”
簪蒿席草 《东观汉记·杜林传》:“寄隗嚣地,终不降志辱身,至簪蒿席草,不食其粟。”
卓尔独行 《后汉书·东海恭王彊珙传》:“王恭谦好礼,以德自终,遣送之物,务从约省,衣足敛形,茅车瓦器,物减于制,以彰王卓尔独行之志。”李贤注:“《前书》曰:‘卓尔不群者,河间献王近之矣。’”
悬车告老 汉 蔡邕《陈寔碑》:“时年已七十,遂隐丘山,悬车告老,四门备礼,闲心静居。”
含宫咀徵 景耀月《长歌行》:“目成造次非相谋,含宫咀徵何悠悠!”
山走石泣 南朝·梁·任昉《述异记》:“桀时泰山,山走石泣。”