借花献佛的成语故事
拼音jiè huā xiàn fó
基本解释用别人的花进献给菩萨。比喻拿别人的东西做人情。
出处元 萧德祥《杀狗劝夫》：“既然哥哥有酒，我们借花献佛，与哥哥上寿咱。”
借花献佛的典故
从前有一个小镇，闹蝗虫闹得很厉害，所以，不管种什么植物都长得不好，加上常常有猛兽下山吃鸡鸭，让镇民感到很不安，因此释迦牟尼佛特地从天上降临人间，施展佛法收拾了蝗虫，也驯服了猛兽。
镇上的人十分感谢佛祖，其中有一位穷人特地为佛祖献上一束鲜花。当释迦牟尼看到送花的人穿著破烂的衣服，浑身脏兮兮的，却捧着一束美丽的鲜花，忍不住就说：「你家需要我帮忙吗？」献花人说：“佛啊，我不敢欺骗您，我家里是很穷没错，就连这束花都是我去借来的，可是，这是我一片诚心，所以，请您一定要收下。”释迦牟尼十分感动，便让镇上所有的穷人都摆脱了贫穷，从此大家过着幸福的日子。
更多成语出处和典故
※ 与(借花献佛)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 取长补短 | 《孟子 滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。” |
| 分路扬镳 | 北齐 魏收《魏书 拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。” |
| 去住两难 | 汉·蔡琰《胡笳十八拍》：“去住两情兮谁具陈。” |
| 颠扑不破 | 宋 朱熹《朱子全书》：“既能体之而乐，则亦不患不能守，须如此而言，方是颠扑不破，绝渗漏，无病败耳。” |
| 月中聚雪 | 宋·叶廷珪《海录碎事·帝王·后妃》：“蜀先生置甘后于白绡帐中，望之如月中白雪。” |
| 门墙桃李 | 先秦 孔子《论语 子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。”汉 韩婴《韩诗外传》第七卷：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。” |
| 专横跋扈 | 南朝 宋 范晔《后汉书 梁冀传》：“帝少而聪慧，知冀骄横，尝朝群臣，目冀曰：‘此跋扈将军也。’” |
| 月地云阶 | 唐 牛僧儒《周秦行纪》诗：“香风引到大罗天，月地云阶拜洞仙。” |
| 异文鄙事 | |
| 安常履顺 | 清 方苞《方任二贞妇传》：“凡士之安常履顺而自检其身，与所以施于家者，其事未若二妇人之艰难也，而乃苟于自恕，非所谓失其本心者与？” |
| 万马皆喑 | 宋·苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆喑。” |
| 鸦飞雀乱 | 清·华伟生《开国奇冤·约叙》：“最可笑那些提调、教习以及高等科学员，一个个跑得精光，只剩了些寻常科的学生，在那里鸦飞雀乱。” |
| 曝书见竹 | 清·浦起龙《<史通通释>序》：“网搜佣钞，敦复力最勤，未卒事病亡，每一展卷，不胜曝书见竹之感。” |
| 女织男耕 | 宋 罗泌《路史 后纪十二 夏后氏》：“男耕女织，不夺其时。” |
| 摩厉以须 | 先秦 左丘明《左传 昭公十二年》：“摩厉以须，王出，吾刃将斩矣。” |
| 遗闻逸事 | 鲁迅《南腔北调集·题记》：“然而只有这一本，虽然浅薄，却还借此存留一点遗闻逸事。” |
| 扫榻以待 | 清 张集馨《道咸宦海见闻录 朋僚函札 向荣来函》：“如阁下允为留营，弟当于营中扫榻以待。” |
| 众功皆兴 | 西汉·司马迁《史记·玉帝本纪》：“信饬百官，众功皆兴。” |
| 含垢忍耻 | 宋·胡铨《上高宗封事》：“陛下尚不觉悟，竭民膏血而不恤，忘国大雠而不报，含垢忍耻，举天下而臣之，甘心焉。” |
| 富贵无常 | 汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“富贵无常，忽辄易人，如此传舍，所阅多矣。” |
| 柳昏花暝 | 宋·史达祖《双双燕·咏燕》词：“红楼归晚，看足柳昏花暝。” |
| 老死沟壑 | 宋·苏轼《代张方平谏用兵书》：“为社稷长久之计，以上安二宫朝夕之养，下以济四方亿兆之命，则臣虽老死沟壑，瞑目於地下矣！” |
| 漫藏诲盗 | 《易 系辞上》：“慢藏诲盗，冶容诲淫。” |
| 描龙刺凤 | 明·洪楩《清平山堂话本·风月瑞仙亭》：“诗词歌赋，琴棋书画，描龙刺凤，女工针指。” |
| 须弥芥子 | 《维摩经不思议品》：“若菩萨住是解脱者，以须弥之高广，内芥子中，无所增减。” |