烧香礼拜的成语故事
拼音shāo xiāng lǐ bài
基本解释敬奉神佛的一种仪式。
出处《晋书·佛图澄传》：“王度疏断，汉人悉不听，诣寺烧香礼拜以遵典礼。”
暂未找到成语烧香礼拜 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(烧香礼拜)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 泥牛入海 | 宋 释道原《景德传灯录 潭州龙山和尚》：“我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。” |
| 令人神往 | 明 胡应麟《少室山房笔丛》：“今著述湮没，怅望当时蹈海之风，令人神往不已。” |
| 机不可失 | 五代 安重荣《上石敬瑭表》：“须知机不可失，时不再来。” |
| 朝斯夕斯 | 《三字经》：“朝于斯，夕于斯。” |
| 沸反盈天 | 清 夏敬渠《野叟曝言》：“只见外面的人雪片打进来，沸反盈天，喊声不绝。” |
| 硁硁之愚 | 《论语·宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！’既而曰：‘鄙哉！硁硁乎莫己知也，斯已而已矣。’” |
| 睥睨一切 | 清·张集馨《道咸宦海见闻录》：“惟性气高傲，不欲下人，才具素长，睥睨一切，当世名公巨卿，鲜有入其目者。” |
| 差之毫厘，失之千里 | 《礼记 经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书 乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。” |
| 面谀背毁 | 宋·陈文蔚《双溪书院揭示》：“惟自近世以来，朋友道弊，群居之时，笑侮戏谑，面谀背毁，善不相告，失不相正。” |
| 根深本固 | 《淮南子 泰族训》：“不大其栋，不能任重。重莫若国，栋莫若德。国主之有民也，犹城之有基，木之有根。根深则本固，基美则上宁。五帝三王之道，天下之纲纪，治之仪表也。” |
| 丧家之犬 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第47回：“忙忙如丧家之犬，急急如漏网之鱼。” |
| 聪明一世，懵懂一时 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第五回：“我苏友白聪明一世，懵懂一时。我此行虽因叔命，原为寻访佳人。” |
| 一柱承天 | 元·袁桷《李士弘枯木风竹图》诗：“西山古渊人莫测，一柱承天万牛力。” |
| 赏罚不明 | 三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·赏罚》：“夫将专恃生杀之威，必生可杀，必杀可生，忿怒不详，赏罚不明，教令不常，以私为公，此国之五危也。” |
| 讪皮讪脸 | 清·石玉昆《三侠五义》第35回：“若是员外不在跟前，他便合他姑妈讪皮讪脸，百般的央告，甚至屈膝。” |
| 此事体大 | 宋·范仲淹《让观察使第二表》：“此事体大，乞垂圣鉴，特降中旨。” |
| 五讲四美 | 王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我满面通红地后躲，左右张望：‘别别，五讲四美。’” |
| 怀宝迷邦 | 先秦 孔子《论语 阳货》：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？” |
| 希世之宝 | 《魏略·曹丕与繇书》：“猥以矇鄙之姿，得观希世之宝。” |
| 忍耻含羞 | 宋 无名氏《错立身》第十三出：“撞府共冲州，遍走江湖之游，身为女婿，只能忍耻含羞。” |
| 众怒难任 | 唐 陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》：“众怒难任，蓄怨终泄。” |
| 半饥半饱 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十八卷：“若论起吴衙内，只算做半饥半饱，未能趁心像意。” |
| 寡恩薄义 | |
| 狼顾虎视 | 《三国志·蜀志·杨戏传》“亮南征，留邵为治中从事，是岁卒”裴松之注引晋·常璩《华阳国志》：“亮身仗强兵，狼顾虎视，五大不在边，臣常危之。” |
| 齐心併力 |