人心所归的成语故事
拼音rén xīn suǒ guī
基本解释众人所归向、拥护的。
暂未找到成语人心所归 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(人心所归)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 腾空而起 | 清 褚人获《隋唐演义》第三回：“李靖正欲挽留，只见那女子拨转马头，那马即腾空而起，倏忽不见。” |
| 惊世骇俗 | 明 刘基《贾性之市德斋记》：“是皆为惊世骇俗，而有害于道。” |
| 貌合情离 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第115回：“虽克竭敬爱，而貌合情离，与从夫之义悖矣。” |
| 泥蟠不滓 | 《三国志·蜀书·秦宓传》：“有补于事，泥蟠不滓，行参圣师。” |
| 淫言媟语 | 唐·杜牧《唐故平卢军节度巡官陇西李府君墓志铭》：“淫言媟语，冬寒夏热，人人肌骨，不可除去。” |
| 出圣入神 | 明·李贽《四书评·孟子·尽心下》：“中问六语最吃紧，正是出圣入神真口诀，凡具善信根基者佩服之。” |
| 牛听弹琴 | 瞿秋白《乱弹》：“现在，‘治于人的小人’，要想在无线电的播音里去听清楚昆曲的平上去入，自然是牛听弹琴，一窍不通了。” |
| 视如敝屣 | 《孟子 尽心上》：“舜视弃天下犹弃敝屣也。” |
| 名正言顺 | 春秋 孔子《论语 子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。” |
| 青女素娥 | 唐·李商隐《霜月》诗：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。” |
| 焦心如焚 | |
| 死无对证 | 元 无名氏《抱妆盒》第三折：“那厮死了，可不好了，你做的个死无对证。” |
| 猿啼鹤怨 | 明·汤显祖《牡丹亭·御淮》：“听得猿啼鹤怨，泪湿征袍如汗。” |
| 层见错出 | 宋·文天祥《<指南录>后序》：“而境界危恶，层见错出，非人世所堪。” |
| 说短道长 | 汉·崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。” |
| 待价而沽 | 宋 胡继宗《书言故事 金宝》：“待时而动曰待价而沽。” |
| 积微致著 | 晋·葛洪《抱朴子·疾廖》：“积微致著，累浅成深，鸿羽所以沉龙舟，群轻所以折劲轴。” |
| 彝鼎圭璋 | 清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“大家围着一看，只见状元清华丰采，榜眼凝重安详；到了那个探花，说甚么潘安般貌，子建般才，只他那气宇轩昂之中不露一些纨袴，温文儒雅之内不粘一点寒酸。真真是彝鼎圭璋，熙朝人瑞。” |
| 跂予望之 | 战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“吾尝跂而望矣。” |
| 死求百赖 | 袁静《新儿女英雄传》第四回：“你死求百赖的叫我出去，出去干什么呀？” |
| 倾盖之交 | 清·蒲松龄《聊斋志异·念秧》：“误认倾盖之交，遂罹丧资之祸。” |
| 漆女忧鲁 | 清·毛祥麟《墨余录·开捐例》：“行见贞下起元，物极必反，沙汰之政，当轴必已筹及，毋徒为漆女之忧鲁也。” |
| 迎门请盗 | 典出《后汉书·赵咨传》：“咨少孤，有孝行……盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食。” |
| 战争贩子 | |
| 贪冒荣宠 | 唐·陈子昂《为程处弼辞放流表》：“任经十有三年，竟无一阶升录，臣之弩劣，于此可见，而贪冒荣宠，尚不知归。” |