爱别离苦的成语故事


爱别离苦

拼音ài bié lí kǔ

基本解释佛家语,指亲爱的人离别的痛苦。

出处《瑜伽师地论》第61卷:“何云何爱别离苦?当知此苦,亦由五相。”


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※ 与(爱别离苦)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
大有可为 清 李宝嘉《文明小史》:“地方虽一千余里,仙民成俗,大有可为。”
谋臣猛将 《晋书·石崇传》:“先帝决独断之聪,奋神武之略,荡灭逋寇,易于摧枯。然谋臣猛将,犹有致思竭力之效。”
是非只为多开口 宋·无名氏《张协状元》第40出:“一剑教伊死了休,黄泉路上必知羞,是非只为多开口,烦恼皆因强出头。”
天地良心
面目全非 清 蒲松龄《聊斋志异 陆判》:“濯之,盆水尽赤。举首则面目全非,又骇极。”
心胸狭隘 明·施耐庵《水浒传》第20回:“今日为众豪杰至此相聚,争奈王伦心胸狭隘,嫉贤妒能,推故不纳,因此火并了这厮,非林冲要图此位。”
斩将夺旗 《群音类选 官腔类 八义记 拷问如姬》:“只消受得瘗粉埋香,索强似斩将夺旗。”
出乖露丑 元 无名氏《鸳鸯被》第一折:“小姐,若真个打起官司来,出乖露丑,一发不好。”
先小人,后君子 清 西周生《醒世姻缘传》第四十九回:“化这们说。凡事先小人后君子好,先君子后小人就不好了。”
琼林玉树 唐 蒋防《霍小玉传》:“但觉一室之中,若琼林玉树,互相照曜,转盼精彩射人。”
一之已甚 唐·任蕃《梦游录·张生》:“酒至白面少年,复请歌。张妻曰:‘一之已甚,其可再乎?’”
点指划脚 《二刻拍案惊奇》卷二:“[小道人]只见来到肆前,果然一个少年美貌的女子在那里点指划脚教人下棋。”
典妻鬻子 清·黄六鸿《福惠全书·刑名·设便民房》:“亩亩穷民何能堪此?势必倾家荡产,典妻鬻子以偿其用矣。”
了无惧色 明 冯梦龙《东周列国志》第十八回:“戚颜色不变,了无惧色。”
美意延年 先秦 荀况《荀子 致士》:“得众动天,美意延年。”
不欺闇室
老老大大 宋·释道原《景德传灯录》第十卷:“师曰:‘老老大大汉,住处也不知。’”
抹不下脸 清·李宝嘉《官场现形记》第34回:“人家见他说得如此恳切,有些抹不下脸的,不免都应酬他几块,然而大注捐款一注没有。”
鸱目虎吻 东汉 班固《汉书 王莽传中》:“莽所谓鸱目虎吻豺狼之声者也,故能食人,亦当为人所食。”
气竭声嘶 清·蒲松龄《聊斋志异·吕无病》:“小气竭声嘶,呼而求饮。”
寂若死灰 宋·张君房《云笈七签》第37卷:“志心者,始终运意,行坐动形,寂若死灰,同于枯木,灭诸想念,唯一而已。”
情真意切 清·吴乔《答万季埜诗问》:“六朝体宽无粘,韵得叶用,粘缀但情真意切,得句即佳。故‘城上草’一篇,止十三字,而意味无穷。”
振缨王室 南朝·陈·沈炯《祭梁吴郡袁府君文》:“日者明德世彦,振缨王室。”
摇唇鼓舌 先秦 庄周《庄子 盗跖》:“不耕而食,不织而衣,摇唇鼓舌,擅生是非。”
引年求退 《金史·完颜守道传》:“今引年求退,甚得宰相体,然未得代卿者,以是难从。”