爱别离苦的成语故事


爱别离苦

拼音ài bié lí kǔ

基本解释佛家语,指亲爱的人离别的痛苦。

出处《瑜伽师地论》第61卷:“何云何爱别离苦?当知此苦,亦由五相。”


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※ 与(爱别离苦)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
卑谄足恭 西汉 司马迁《史记 五宗世家》:“彭祖为人巧佞、卑谄足恭而心刻深。”
津津乐道 清 钱学纶《语新》下卷:“风流贤宰,疾恶怜才,俱假文字为劝惩,邑人士咸津津乐道之。”
颠倒黑白 战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》:“变白以为黑兮,倒上以为下。”
讳疾忌医 宋 周敦颐《周子通书 过》:“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”
感人肺腑 唐 刘禹锡《唐故相国李公集记》:“今考其文至论事疏,感人肺肝,毛发皆耸。”
成王败寇 柳亚子《题<太平天国>战史》诗:“成王败寇漫相呼,直笔何人纵董狐。”
十年读书 《宋书·沈攸之传》:“攸之晚好读书,手不释卷,《史》、《汉》多所谙忆,常叹曰:‘早知穷达有命,恨不十年读书。’”
文章宗匠 明·胡应麟《诗薮·五代》:“而独称王仁裕、和凝为文章宗匠,以饶著作故。”
两部鼓吹 《南齐书·孔稚珪传》:“门庭之内,草莱不剪,中有蛙鸣,或问之曰:‘欲为陈蕃乎?’稚珪笑曰:‘我以此当两部鼓吹,何必期效仲举。’”
强嘴拗舌 周立波《山乡巨变》下十一:“谢庆元倒了威了,但还是强嘴拗舌:‘我家里的事,要你们管吗?’”
蚁附蝇集 明 沈德符《野获编 兵部 武臣好文》:“山人辈作队趋之,随军转徙,无不称季馨词宗先生,蚁附蝇集,去而复来。”
不拘一格 清 龚自珍《己亥杂诗》第125首:“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”
轻怜重惜
大中至正 明 王守仁《传习录》上卷:“不知先生居夷三载,处困养静,精一之功,固已超入圣城,粹然大中至正之归矣。
不见舆薪 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》 :“明足以察秋毫之末,而不见舆薪。”
呴湿濡沫 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》:“相呴以湿,相濡以沫。”
步步莲花 《南史·齐本纪下》:“又凿金为莲华以帖地,令潘妃行其上,曰:‘此步步生莲华也。’”
枕山臂江 宋·王应麟《玉海·地理·州镇》:“庆元据会稽之东,枕山臂江,负溟渤,控扶桑。”
赏信罚明 《新唐书·李光弼传赞》:“遭禄山变,拔任兵柄,其策敌制胜不世出,赏信罚明,士卒争奋,毅然有古良将风。”
铸新淘旧 李大钊《孙中山先生在中国民族革命史上之位置》:“这都是先生在中国民族革命史上继往开来,铸新淘旧,把革命的基础,深植于本国工农民众,广结于世界革命民众的伟大功绩。”
顺风行船 《豆棚闲话·空青石蔚子开盲》:“如今的人眼明手快,捷足高才,遇着世事,如顺风行船,不劳余力。”
不爽毫发 《明史 王琼传》:“继者按稽之,不爽毫发。”
遁世幽居 北齐·刘昼《新论·遇不遇》:“齐之华士,栖志丘壑,而太公诛之之;魏之干木,遁世幽居,而文侯敬之。”
攻过箴阙 晋·葛洪《抱朴子·汉过》:“进则切辞正论,攻过箴阙;退则端诚杜私,知无不为者。”
高翔远翥 宋·范仲淹《灵鸟赋》:“灵鸟灵鸟尔之为禽兮,何不高翔而远翥,何为号呼于人兮。”