至公无我的成语故事


至公无我

拼音zhì gōng wú wǒ

基本解释至:极,最;公:无私。公正到极点,丝毫没有私心。

出处元·刘祁《归潜志》第七卷:“士大夫为吏者,当以至公无我处之,事自理,民自服。”


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成语 历史出处
不动声色 宋 欧阳修《相州昼锦堂记》:“垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安,可谓社稷之臣矣。”
改恶向善 明·无名氏《齐天大圣》第四折:“尊上帝好生之德,再休题妄想贪嗔,从今改恶向善,朝上帝礼拜三清。”
花丽狐哨 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第20回:“他自己吃人在他跟前那等花丽狐哨,乔龙画虎的,两面三刀哄他,就是千好万好了。”
恶积祸盈 南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:“北虏僭盗中原,多历年所,恶积祸盈,理至燋烂。”
月下风前 元·丘处机《无俗念·乐道》词:“月下风前,天长地久,自在乘鸾鹤。”
双斧伐孤树 《元史·阿沙不花传》:“而惟曲蘖是耽,妃姬是好,是犹双斧伐孤树,未有不颠仆者。”
直吐胸怀 明·杨循吉《朱先生诗序》:“余观诗不以格律体裁为论,惟求能直吐胸怀,实叙景象,读之可以喻。”
不断如带 《新唐书 韩愈传赞》:“自晋汔隋,老佛显行,圣道不断如带。”
倩人捉刀 《三国志·魏志·陈思王植传》:“言出为论,下笔成章,顾当面试,奈何倩人?”南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》:“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。”
寒心消志 《梁书·武帝纪下》:“联寒心消志,为日久矣,每当食投箸,方眠彻枕,独坐怀忧,愤慨申旦,非为一人,百姓故耳。”
令行如流 《孙膑兵法·奇正》:“故行水得其理,漂石折舟;用民得其性,则令行如流。”
羹藜含糗 隋 王通《中说 王道》:“越公以《食经》遗子,子不受,曰:‘羹藜含糗,无所用也。’”
多方百计 中国近代史资料丛刊《辛亥革命·东京学界告乡人书》:“一言之不入,再哀之不入,或多方百计以求之,总必达目的而后已。”
临危履冰 宋·张君房《云笈七签》第90卷:“故圣人当言而惧,发言而忧,常如临危履冰,以大居小,以富居贫。”
搜扬仄陋 《晋书·纪瞻传》:“先王身下白屋,搜扬仄陋,使山无扶苏之才,野无《伐檀》之咏。”
沉不住气 老舍《正红旗下》:“作了这么多年的官儿,还是沉不住气呀!”
旋得旋失 吴玉章《荣县独立》:“十数州县,但都旋得旋失,没有得到巩固。”
朱文之轸 南朝·宋·范晔《后汉书·张皓王龚传论》:“晨门有抱关之夫,柱下无朱文之轸也。”
睁眼瞎子 马烽《吕梁英雄传》第20回:“到底是什么事?你们专捉弄我这睁眼瞎子啦!”
七窍流血 明·施耐庵《水浒传》第25回:“那妇人揭起被来,见了武大咬牙切齿,七窍流血,怕将起来。”
兽穷则齧
力不从愿 《晋书·刘琨传》:“徒怀愤踊,力不从愿,惭怖征营,痛心疾首。”
触景生怀 明·杨慎《洞天玄记》第三折:“与人为主气中和,触景生怀变态多。”
逐本舍末
眉睫之间 战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》:“向吾见若眉睫之间,吾因以得汝矣。”