老皇历的成语故事
拼音lǎo huáng lì
基本解释比喻过时的老规矩。
出处路遥《平凡的世界》第三卷第16章：“既然社会的变化已经成为铁的事实，那么聪敏人就不应该再抱着一本老皇历念到头。”
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更多成语出处和典故
※ 与(老皇历)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 花言巧语 | 宋 朱熹《朱子语类》第20卷：“巧言，即所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。” |
| 今是昨非 | 晋 陶潜《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。” |
| 前仆后继 | 唐 孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。” |
| 连城之璧 | 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧，秦昭王闻之，使人遣赵王书，愿以十五城请易璧。” |
| 恩恩怨怨 | 王朔《我是“狼”》：“当你认定十年韬晦已足以使人们忘却你和你下决心干掉的那个人之间的恩恩怨怨，你便开始行动了。” |
| 徇私作弊 | 明·施耐庵《水浒传》第八十三回：“谁想这伙官员，贪滥无厌，徇私作弊，克减酒肉。” |
| 投畀豺虎 | 《诗经 小雅 巷伯》：“取彼谮人，投畀豺虎。” |
| 东怒西怨 | 北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“厉色扬声，东怒西怨。” |
| 沾沾自满 | 丁玲《太阳照在桑干河上》三九：“但文采正在沾沾自满于对江世荣的胜利的时候，他并不懂得这只是激动了群众的情绪，这还不能说，群众已完全觉悟，形成了一个运动。” |
| 恻怛之心 | 晋·苻郎《苻子》：“观刑曰乐，何无恻怛之心焉？！” |
| 愤世嫉邪 | 唐·韩愈《杂说》：“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？” |
| 齿牙馀论 | 《南史 谢脁传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙馀论。” |
| 公修公德，婆修婆德 | 《儿女英雄传》第十三回：“这烧香可是神佛儿的事情，‘公修公德，婆修婆德’，咱‘各人儿洗面儿各人儿光’，你不要，可行不得。” |
| 囊底智 | 《晋书·慕容垂载记》：“及闻慕容德之策，笑曰：‘吾计决矣。且吾投老，扣囊底智，足以克之。’” |
| 不敢自专 | 唐 韩愈《褅夾议》：“凡在拟议，不敢自专。 |
| 杜门绝迹 | 《后汉书·党锢传·刘佑》：“（刘佑）后得赦出……诏拜中散大夫，遂杜门绝迹。” |
| 驴头不对马嘴 | 清·吴敬梓《儒林外史》第52回：“陈正公听了这些话，驴头不对马嘴，急了一身的臭汗。” |
| 从从容容 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回：“必须放他进内，从从容容，慢慢为之方可。” |
| 言语路绝 | |
| 借寇兵，赍盗粮 | 秦·李斯《谏逐客书》：“今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓借寇兵而赍盗粮者也。” |
| 俨乎其然 | 鲁迅《伪自由书·文学上的折扣》：“刊物上登载一篇俨乎其然的像煞有介事的文章，我们就知道字里行间还有看不见的鬼把戏。” |
| 参天两地 | 《周易·说卦》：“参天两地而倚数。” |
| 遁天之刑 | 《庄子·养生主》：“是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。” |
| 充天塞地 | 明·王守仁《传习录》卷下：“‘你看这个天地中间，甚么是天地的心？’对曰：‘尝闻人是天地的心。’曰：‘人又甚么教做心？’对曰：‘只是一个灵明。’可知充天塞地中间，只有这个灵明。” |
| 万古不朽 | 老舍《新年醉话》：“画完题‘醉墨’二字，豪放之情乃万古不朽。” |