醉酒饱德的成语故事
拼音zuì jiǔ bǎo dé
基本解释感谢主人宴请的客气话。
出处《诗经 大雅 既醉》：“既醉以酒，既饱以德。”
暂未找到成语醉酒饱德 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(醉酒饱德)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 学然后知不足，教然后之困 | 《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。” |
| 爱贤念旧 | 宋 陈亮《与韩子师侍郎》：“侍郎于此讲之熟矣。爱贤念旧之心，不自知其为谮也。” |
| 改邪归正 | 宋 释道原《景德传灯录》：“今可舍邪归正以入佛乘。” |
| 畏威怀德 | 《国语 晋语八》：“民畏其威，而怀其德，莫能勿从。” |
| 忧国爱民 | 《战国策·齐策》：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。” |
| 无耻之徒 | |
| 老古板 | 清·李宝嘉《官场现形记》第54回：“前人制台是个老古板，见面之后，问了几句话。” |
| 成帮结队 | 徐慎《四书记》：“同志，你们成帮结队，拉这沙子干啥用的？” |
| 天不憗遗一老 | 《诗经·小雅·十月之交》：“不憗遗一老，俾守我王。” |
| 一部二十四史无从说起 | 张恨水《啼笑姻缘》续集第八回：“她这两句话，问得沈国英很感到一部二十四史无从说起。” |
| 犁生骍角 | 语出《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”邢昺疏：“杂文曰犁。骍，纯赤色也。角者，角周正也。舍，弃也。诸，之也。仲弓父贱人而行不善，故孔子称谓仲弓，……言仲弓父虽不善，不害于子之美也。” |
| 前门拒虎，后门进狼 | 明 李贽《史纲评要 周纪 显王》：“前门拒虎，后门进狼，未知是祸是福。” |
| 拔刀相向 | 《儿女英雄传》第十回：“自然就不能不闹到扬眉裂眦拔刀相向起来。” |
| 一顾倾城 | 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“延年侍上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国’”。 |
| 花藜胡哨 | 清·吴敬梓《儒林外史》第29回：“一同进到房里，见满桌堆着都是选的刻本文章，红笔对的样，花藜胡哨的。” |
| 各有巧妙不同 | 《上饶集中营·炼狱杂记》：“个别谈话……或先软后硬，或先硬后软，或忽硬忽软，各有巧妙不同。” |
| 卖公营私 | 《魏书 赵黑传》：“高官禄厚，足以自给，卖公营私，本非情愿。” |
| 猿臂之势 | 《新唐书·李光弼传》：“不如移军河阳，北阻泽、潞，胜则出，败则守，表里相应，贼不得西，此猿臂势也。” |
| 井底虾蟆 | |
| 糊口度日 | 《五代史评话 梁史》：“但是小生自小兀坐书斋，不谙其他生活，只得把这教学糊口度日，为之奈何？” |
| 规重矩迭 | |
| 降颜屈体 | 明·沈德符《野获编·府县·邑令轻重》：“三年奏最，上台即以两衙门待之，降颜屈体，反祈他日之陶铸；而二甲之为主事者，积资待次，不过两司郡守。” |
| 正理平治 | 《荀子·性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也。” |
| 谩藏诲盗 | 《冷眼观》第17回：“俗语说，财勿露白，要到子尴尬个时候，倒说伲是谩藏诲盗。” |
| 掷鼠忌器 | 《三国志·魏书·袁绍传》：“卓遣执金吾胡母班、将作大匠吴修赍诏书喻绍，绍使河内太守王匡杀之”裴松之注引三国吴·谢承《后汉书》：“班与匡书云：‘《刘向传》曰：掷鼠忌器。器犹忌之，况卓今处宫阙之内，以天子为藩屏……” |