见素抱朴的成语故事
拼音jiàn sù bào pǔ
基本解释见“见素抱朴”。
出处《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。
暂未找到成语见素抱朴 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(见素抱朴)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 不言而喻 | 战国 邹 孟轲《孟子 尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也；晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。” |
| 慷慨激昂 | 唐 柳宗元《柳先生集 卷三十六 上权德舆补阙温卷决进退启》：“今将慷慨激昂，奋攘布衣，纵谈作者之筵，曳裾名卿之门。” |
| 当之无愧 | 宋 欧阳修《回丁判官书》：“夫人有厚己而自如者，恃其中有所以当之而不愧也。” |
| 裘马声色 | 明 归有光《宋史论赞 诸王总论》：“宋诸王咸以文雅自饬，工笔札，喜《诗》《书》，不专溺于裘马声色之间，盖其风流自上被之也。” |
| 亹亹不厌 | 南朝·宋·范晔《后汉书·班固传论》：“若固之序事，不激诡，不抑抚，赡而不秽，详而有体，使读之者，亹亹不厌。” |
| 道东说西 | 《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》：“自入舍做女婿，觑俺咱似儿戏，使着后，道东说西畅憋气。” |
| 身微言轻 | 《后汉书 孟尝传》：“臣前后七表言，故合浦太守孟尝，而身轻言微，终不蒙察。” |
| 砥节砺行 | 王闿运《曾孝子碑文》：“惟先生姿度朴坚，砥节砺行，颖敏足以成学，迂诚足以矫世。 ” |
| 一蛇吞象 | 战国·楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如？” |
| 拔地倚天 | 唐 孙樵《与王霖秀才书》：“譬玉川子《月蚀诗》、杨司城《华山赋》、韩吏部《进学解》……莫不拔地倚天，句句欲活。” |
| 奋袂攘襟 | 晋·刘伶《酒德颂》：“闻吾风声，议其所以，乃奋袂攘襟，怒目切齿。” |
| 风驰电骋 | 汉 严遵《道德指归论 至柔》：“故字曰至柔，名曰无形，是以无形之物不以坚，坚不以壮。壮，故能敝天地，销铜铁，风驰电骋，经极日月，周流上下。” |
| 虚名在外 | |
| 无缝天衣 | 清·梁章钜《归田琐记·南万柳堂》：“次韵之作，能如无缝天衣，自非老手莫办。” |
| 誉不绝口 | |
| 九流三教 | 元 武汉臣《玉壶春》第二折：“做子弟的须要九流三教皆通，八万四千傍门尽晓。” |
| 旷日经年 | 汉·班固《汉书·郊祀志下》：“旷日经年，靡有毫厘之验，足以揆今。” |
| 诘屈聱牙 | 唐 韩愈《进学解》：“周诰殷盘，佶屈聱牙。” |
| 见善若惊 | 明·罗贯中《三国演义》第23回：“忠果正直，心怀霜雪；见善若惊，嫉恶如仇。” |
| 洁清自矢 | 《清史稿·高宗纪》：“以李侍尧、国泰所办贡物过优，皆致罪戾，谕各督抚等惟当洁清自矢，毋专以进献为能。” |
| 过江名士多如鲗 | 清·吴趼人《俏皮话·乌龟雅名》：“古人有言曰：‘过江名士多如鲗’，我就叫过江名士罢。” |
| 虫鸣螽跃 | 《诗经·召南·草虫》：“喓喓草虫，趯趯阜螽。” |
| 一得之愚 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’” |
| 百足之虫，至断不僵 | 三国·魏·曹冏《六代论》：“百足之虫，至死不僵，以扶之者众也。” |
| 著乎竹帛 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·情欲》：“荆庄王功迹著乎竹帛，传乎后世。” |