挂冠而归的成语故事


挂冠而归

拼音guà guān ér guī

基本解释挂冠:把官帽挂起来。脱下官帽随即离去。比喻辞官归隐。

出处明·冯梦龙《警世通言》第四卷:“我虽宰相,今已挂冠而归。”


挂冠而归的典故

西汉末年,王莽的儿子王宇担心王莽树敌太多而进行血谏,被王莽大义灭亲而杀掉,逢萌看出了王莽的用意,认为这样的君王不值得忠贞,于是摘下头上的乌纱帽挂在都城东门外,悄悄地离开京城,携家逃到辽东,后来不久,王莽自杀新朝灭亡。


更多成语出处和典故


※ 与(挂冠而归)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
单刀直入 宋 释道原《景德传灯录》第12卷:“若是作家战将,便须单刀直入,更莫如何若何。”
迷头认影 《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞言经》:“如演若多,迷头认影。”
千人所指 东汉 班固《汉书 王嘉传》:“里谚曰:‘千人所指,无病而死。’臣常为之寒心。”
喜上眉梢 清 文康《儿女英雄传》第23回:“思索良久,得了主意,不觉喜上眉梢。”
乳臭未除 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第20卷:“商功父虽有两个外甥,不是姐姐亲生,亦且是乳臭未除,谁人来稽查得他?”
幽明异路 唐·朱庆余《冥音录》:“幽明异路,人鬼道殊,今者人事相接,亦万代一时。”
飞沙扬砾 《宋书·五行志五》:“暴风迅起,从丑上来,须臾转从子上来,飞沙扬砾。”
好学深思 清·蒲松龄《聊斋志异·何仙》:“有乐陵李忭,乃好学深思之士,其相好友在座,出其文,代为之请。”
破镜重归 清·蒲松龄《聊斋志异·细侯》:“破镜重归,盟心不改,义实可嘉。”
入幕之宾 《晋书 郗超传》:“谢安与王坦之尝诣温论事,温令超帐中卧听之。风动帐开,安笑曰:'郗生可谓入幕之宾矣。'”
冲云破雾
操刀伤锦 先秦 左丘明《左传 襄公三十一年》:“今吾子爱人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?”
潜光隐德 南朝·梁·慧皎《高僧传·道渊》:“众经数论,靡不通达,而潜光隐德,世莫之知。”
来日方长 宋 文天祥《与洪瑞明云岩书》:“某利郡后,颇与郡人相安,日来四处无虞,早收中熟,觉风雨如期,晚稻亦可望,惟是力绵求牧,来日方长。”
七破八补 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第73回:“外面来了一个白须老头子,穿了一件七破八补的棉袍,形状十分瑟缩。”
干名犯义 清·李渔《奈何天·调美》:“谁想不前不后,刚刚是太老爷的同年。我家相公竟是他的年侄。这样干名犯义的事,如何做得!”
施仁布泽 明·沈受先《三元记·格天》:“冯商的,冯商的,积功累德;冯商的,冯商的,施仁布泽。”
絺绘章句 清·叶名沣《桥西杂记·宋绍兴十八年同年录》:“高宗试进士于南省,戒饬有司,毋以絺绘章句为工,当以渊源学问为尚。”
涕泗滂沲 《南齐书·孔稚珪传》:“孔稚珪,字德璋,会稽山阴人也。祖道隆,位侍中。父灵产,泰始中罢晋安太守。有隐遁之怀,于禹井山立馆,事道精笃,吉日于静屋四向朝拜,涕泗滂沲。”
蹙金结绣 五代·王定保《唐摭言海叙不遇》:“赵牧不知何人。大中、咸通中,斅李长吉为短歌,可谓蹙金结绣,而无痕迹。”
放诸四夷 鲁迅《对于批评家的希望》:“我所希望的不过愿其有一点常识,例如……出洋留学和‘放诸四夷’的区别,笋和竹的区别。”
屈一伸万 《吴越春秋·王僚使公子光传》:“专诸曰:‘子视吾之仪,宁类愚者也,何言之鄙夫。夫屈一人之下,必伸万人之上。”
寄兴寓情 晋·王羲之《兰亭集序》:“或情寄所托,放浪形骸之外。”
虎头鼠尾 明·谢榛《四溟诗话》:“律诗无好结句,谓之虎头鼠尾。”
以身殉国 南朝 梁 沈约《宋书 沈文秀传》:“伯宗曰:'丈夫当死战场,以身殉国,安能归死儿女手中乎?'”