束马县车的成语故事
拼音shù mǎ xiàn chē
基本解释见“束马悬车”。
暂未找到成语束马县车 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(束马县车)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 加官进爵 | 明 周楫《西湖二集》：“征聘吴与弼进京，加官进爵，将隆以伊傅之礼。” |
| 浪子宰相 | 《三朝北盟会编》：“邦彦尝自言赏尽天下花，踢尽天下球，做尽天下官，而都人亦呼季彦为浪子宰相。” |
| 离经叛道 | 元 费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。” |
| 心殒胆落 | 宋·邵伯温《闻见前录》第四卷：“而又喧传陛下决为亲征之谋，中外闻之，心殒胆落。” |
| 痰迷心窍 | 鲁迅《热风 对于批评家的希望》：“那是无论怎样的呆厨子，也难免要说这位客官是痰迷心窍了。” |
| 囿于成见 | |
| 克伐怨欲 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宽问》：“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣。” |
| 万贯家财 | 元·无名氏《玩江亭》第一折：“牛璘有万贯家财，在赵江梅家作赘。” |
| 众盲摸象 | 《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。” |
| 献可替否 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。” |
| 咸五登三 | 《史记·司马相如列传》：“方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文，颜师古注：“咸，皆也，言汉德与五帝皆盛，而登于三王之上也。” |
| 束身修行 | 三国·魏·阮籍《大人先生传》：“往者群气争夺，万物死虑，支体不从，身为泥土，根拔枝殊，咸失其所，汝又焉得束身修行，磬折抱鼓。” |
| 魄荡魂飞 | 《黑籍冤魂》第三回：“到如今烟鬼满天下，闻得国家要行禁烟的命令，都吓得魄荡魂飞。” |
| 霜露之病 | 《史记·平津侯主父列传》：“君不幸罹霜露之病，何恙不已，逎上书归侯，乞骸骨，是章朕之不德也。” |
| 花甲之年 | 宋 计有功《唐诗纪事》：“对酒曰：‘手挼六十花甲子，循环落落如弄珠。’” |
| 六尺之孤 | 先秦 孔子《论语 泰伯》：“可以托六尺之孤。” |
| 成群结伙 | 清·文康《儿女英雄传》第三十二回：“料着安老爷家办过喜事，一定人人歇乏，不加防范，便成群结伙而来，想要下手。” |
| 鸡虫得丧 | 清·蒋士铨《临川梦·不梦》：“鸡虫得丧成恩怨，鸟鼠因缘见短长。” |
| 故入人罪 | 宋·王禹偁《用刑论》：“然见其用刑与古相戾，何者？今法吏所禁之切者曰：‘故出入人罪而已。’” |
| 诛不避贵 | 《晏子春秋·内篇问》：“诛不避贵，赏不遗贱，不淫于乐，不遁于哀，尽智导民而不伐声。” |
| 朝歌暮弦 | 宋 周密《武林旧事 歌馆》：“外此诸处茶肆，清乐茶坊、八仙茶坊……各有等差，莫不靓妆迎门，争妍卖笑，朝歌暮弦，摇荡心目。” |
| 潜濡默化 | 刘揆一《黄兴传记》：“今就湘省而论，军学界革命思想，日见发达，市民亦潜濡默化。” |
| 独竖一帜 | 清·袁枚《随园诗话》：“所以能独竖一帜者，正为不袭盛唐窠臼也。” |
| 如临深谷 | 宋 张君房《云笈七签》九十八：“如潜有所得，专如临深谷，战如履薄冰，此得道之门耳。” |
| 作福作威 | 语出《书 洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” |