涎眉邓眼的成语故事


涎眉邓眼

拼音xián méi dèng yǎn

基本解释犹嬉皮笑脸。

出处清·西周生《醒世姻缘传》第三回:“涎眉邓眼没志气的东西,没有下唇,就不该揽着箫吹。”


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成语 历史出处
断子绝孙 元 柯丹邱《荆钗记 执柯》:“你再不娶亲,我只愁你断子绝孙谁拜坟。”
因陋就简 汉 刘歆《移让太常博士书》:“苟因陋就寡,分文析字,烦言碎辞,学者罢老,且不能究其一艺。”
装疯卖傻 程道一《庚子事变演义》:“打算装疯卖傻,充作神仙附体,杀此一龙,自己便可即位。”
忍俊不禁 唐 崔致远《答徐州时溥书》:“足下去年,忍俊不禁,求荣颇切。”
狗腿子 邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》:“有些被杀的所谓狗腿子,十有八九是穷人。”
一去不返 梁遇春《寄给一个失恋人的信(二)》:“看着青春的易逝,才觉得青春的可贵,因此也更想能够在这一去不返的瞬间里得到无穷的快乐。”
千金买笑 南朝宋·鲍照《代白纻曲》:“齐讴秦吹卢女弦,千金雇笑买芳年。”
放下屠刀,立地成佛 宋 朱熹《朱子语类》第30卷:“只不迁不贰,是甚力量,便见工夫,佛家所谓放下屠刀,立地成佛。”
不可终日 西汉 戴圣《礼记 表记》:“君子不以一日使其躬,儳焉如不终日。”
二次三番 清 文康《儿女英雄传》第40回:“他二次三番的邀我去逛逛。”
先小人,后君子 清 西周生《醒世姻缘传》第四十九回:“化这们说。凡事先小人后君子好,先君子后小人就不好了。”
有来有往 陶行知《怎样做小先生》十一:“你既虚心的请教他,他也会虚心的请教你。最好的教育是有来有往。”
左右逢源 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”
天假其便 元·马致远《青衫泪》第三折:“乐天久居江乡,牢落殊甚,下官常切怀抱,奈拘职守,不得相从,今幸天假其便,再瞻眉宇,岂胜庆幸。”
苏海韩潮 清 孔尚任《桃花扇 听稗》:“蚤岁清词,吐出班香宋艳;中年浩气,流出苏海韩潮。”
小廉曲谨 宋 朱熹《答或人》:“乡原是一种小廉曲谨,阿世徇俗之人。”
气决泉达 汉·蔡邕《袁满来碑铭》:“气决泉达,无所凝滞。”
茅屋草舍 清·石玉昆《三侠五义》第24回:“茅屋草舍,掌柜的不要见笑。”
讲文张字 唐·孙樵《与高锡望书》:“夫史家条序人物,宜存警训,不当徒以官大庞浓,讲文张字。”
樗栎庸材 唐 杨炯《显川县令李公墓志铭》:“炯樗栎庸材,瓶筲小器,仰惟先支,叨雅契于金环;俯逮婚姻,荷深知于玉润。”
各得其宜 《荀子·正论》:“圣王在上,图德而定次,量能而授官,皆使民载其事而各得其宜。”
拏云攫石 清·李斗《扬州画舫录·草河录》:“厅前多古树,有拏云攫石之势。”
破浪乘风 《宋书·宗悫传》:“悫少时,炳问其志。悫答曰:‘愿乘长风破万里浪。’”
椎埋穿掘 《文选 孙约〈齐故安陆昭王碑文〉》:“椎埋穿掘之党,阡陌成群。”张铣注:“椎埋,谓劫杀人而埋之;穿掘,谓发冢而取物。”
喜怒无处 春秋·卫·吕不韦《吕氏春秋·诬徒》:“喜怒无处,言谈日易。”