至仁无亲的成语故事

拼音zhì rén wú qīn
基本解释道德高尚仁慈的人对待万物一视同仁,无亲疏之别。
出处战国·宋·庄周《庄子·天运》:“请问至仁?庄子曰:‘至仁无亲。’”
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更多成语出处和典故
※ 与(至仁无亲)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 福无双至,祸不单行 | 明 施耐庵《水浒传》第三十七回:“宋江听罢,扯定两个公人说道:“却是苦也!正是‘福无双至,祸不单行。’” |
| 一了千明 | 宋·释普济《五灯会元·清凉益禅师法嗣》:“百千诸佛方便一时,更有甚么疑情?所以古人道:‘一了千明,一迷万惑。’” |
| 出言吐气 | 南唐·刘崇远《金华子杂编》卷上:“[魏公]与国夫人卢氏偶坐于堂,公忽微笑不已,夫人讶而讯之,曰:‘此中有乐人孙子,多出言吐气,甚令人笑。’” |
| 肥马轻裘 | 先秦 孔子《论语 雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。” |
| 大雅君子 | 《汉书·景十三王传赞》:“夫唯大雅,卓尔不群,河间献王之矣。”《论语·八佾》:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。” |
| 九世同居 | 《新唐书·孝友传序》:“张公艺九世同居,北齐东安王乐、隋大使梁子恭躬慰抚,表其门。” |
| 发扬蹈厉 | 西汉 戴圣《礼记 乐记》:“发扬蹈厉,大(太)公之志也。” |
| 与时偕行 | 《易 损》:“损益盈虚,与时偕行。” |
| 公公道道 | 清·曹雪芹《红楼梦》第65回:“咱们今儿可要公公道道的贴一炉子烧饼,要有一个充正经的人。” |
| 慷慨激扬 | 《周书·韦孝宽传》:“孝宽慷慨激扬,略无顾意,士卒莫不激励,人有死难之心。” |
| 天下无不散筵席 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子。” |
| 妻荣夫贵 | |
| 循规矩蹈 | 宋·苏轼《拟进士御试策》:“苟无知人之明,则循规矩蹈,绳墨以求寡过。” |
| 关西出将,关东出相 | 南朝·宋·范晔《后汉书·虞诩传》:“谚曰:‘关西出将,关东出相。’观其习兵壮勇,实过余州。” |
| 无盐不解淡 | 清·吴趼人《糊涂世界》第三卷:“但是无盐不解淡,总还得带些银子去,抚台的是垫了。” |
| 重温旧业 | 宋·陈亮《谢留丞相启》:“亮青年立志,白首奋身,敢不益励初心,期在重温旧业。” |
| 忍垢偷生 | 唐 陈子昂《为张著作谢父官表》:“所以忍垢偷生,克躬自励,期效万一,补过酬恩,灰躯糜骨,以甘心愿。” |
| 握雨携云 | 战国楚宋玉《高唐赋》:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:‘妾巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,原荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。’” |
| 姑妄言之 | 先秦 庄周《庄子 齐物论》:“予尝为女妄言之,女以妄听之。” |
| 秀才人情 | 清 朱之瑜《答奥村庸礼书》:“外具湖笔、斗方贰种,真乃秀才人情而已。” |
| 疏水箪瓢 | 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷。” |
| 福不徒来 | 西汉·司马迁《史记·龟策列传》:“谏者福也,谀者贼也。人主听谀,是愚惑也。虽然,祸不妄至,福不徒来。” |
| 老实疙瘩 | 高玉宝《高玉宝》第五章:“也不要像你爹,一辈子是个老实疙瘩,受人欺负。” |
| 何许人也 | 南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传》:“汉阴老父者,不知何许人也。” |
| 一夔一契 | 宋·石介《庆历圣德颂》诗:“惟仲淹弼,一夔一契,天实赉予,予其敢忽。”宋·方岳《竹下》诗:“一夔一契付公等,某水某丘如我何。” |