胡越同舟的成语故事


胡越同舟

拼音hú yuè tóng zhōu

基本解释犹言吴越同舟。谓关系疏远者,同处危难则相互救助。语本宋苏轼《大臣论下》:“故曰同舟而遇风,则胡越可使相救如左右手。”

出处语出宋·苏轼《大臣论下》:“故曰同舟而遇风,则胡越可使相救如左右手。”


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成语 历史出处
泣不成声 汉 赵晔《吴越春秋 越王无余外传》:“尧崩,禹服三年之丧,如丧考妣,昼夜哭泣,气不属声。”
静影沉璧
崇山峻岭 晋 王羲之《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹。”
不同流俗 《礼记 射义》:“不从流俗。
金鼓连天 明 陈汝元《金莲记 焚券》:“金鼓连天,喊声震地,不是赤眉啸聚,定为碧眼横行,待我出门一看,便知端的。”
趋炎附势 宋 陈善《扪虱新话 趋炎附势自古而然》:“盖趋炎附势,自古然矣。”
耳聋眼瞎 清 西周生《醒世姻缘传》第六回:“那个昏大官人就像耳聋眼瞎的一般。”
来日大难 南宋 郭茂倩《乐府诗集 善哉行》:“来日大难,口燥唇干。”
直言无讳 语出《晏子春秋·外篇上二二》:“晏子相景公,其论人也,见贤而进士,不同君所欲;见不善而废之,不辟君所爱;行已而无私,直言而无讳。”
三贞九烈 元·无名氏《合同文字》第三折:“他元来是九烈三贞贤达妇,兀的个老人家尚然道出嫁从夫。”
老而不死 《论语·宪问》:“子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼。”
裕国足民 明·张居正《答应天巡抚论大政大典》:“且此项钱粮,贮积甚多,将来裕国足民,更不外索。”
彬彬文质 明·胡文焕《群音类选·<绣襦记·催子赵试>》:“知本末,重纲常,彬彬文质好行藏。”
出词吐气 宋·苏轼《送水丘秀才序》:“水丘仙夫,治六经百家说为歌诗,与扬州豪俊交游,头骨硗然,有古丈夫风。其出词吐气,亦往往惊世俗。”
恭贺新禧 罗广斌、杨益言《红岩》第一章:“全都张灯结彩,高悬着‘庆祝元旦’、‘恭贺新禧’之类的大字装饰。”
南腔北调 清 赵翼《檐曝杂记 庆典》:“每数十步间一戏台,南腔北调,备四方之乐。”
博学笃志 春秋·鲁·孔丘《论语·子张》:“博学而笃志,切问而近思。”
不见棺材不掉泪 浩然《艳阳天》第52章:“这家伙不见棺材不掉泪,不到黄河不死心。”
眠云卧石 唐刘禹锡《西山半若试茶歌》:“欲知花乳清泠味,须是眠云卧石人。”
怨入骨髓 《史记·秦本纪》:“文公夫人,秦女也,为秦三囚将请曰:‘缪公之怨此三人入于骨髓,愿令此三人妇,令我君得自愉烹之。’晋君许之,归秦三将。”
形势之途 唐·韩愈《送李愿归盘谷序》:“伺候于公卿之门,奔走于形势之途。”
轻薄无知 宋·张君房《云笈七签》第70卷:“即轻薄无知泛滥之徒,岂可见天地之心乎?”
反败为功 明·冯梦龙《东周列国志》第21回:“臣有一计,可以反败为功。”
艳美绝俗 清·蒲松龄《聊斋志异·江城》:“一日,生于隘巷中,见一女郎,艳美绝俗,从以小鬟,仅六七岁。”
衮衣西归 宋·司马光《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》:“新政俟才,宜速铨补,俟东方化洽,当衮衣西归。”