道在人为的成语故事
拼音dào zài rén wéi
基本解释犹言事在人为。
出处《金瓶梅词话》第三一回：“净云：不打紧，道在人为，你见那里又一位王勃殿试来了。”
暂未找到成语道在人为 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(道在人为)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 步步高升 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第88回：“并且事成之后，大人步步高升，扶摇直上，还望大人栽培呢！” |
| 现身说法 | 宋 释道原《景德传灯录 释迦牟尼佛》：“亦于十方界中现身说法。” |
| 命运多舛 | 唐·王勃《滕王阁序》：“时运不济，命运多舛。” |
| 无可如何 | 明·李贽《复邓鼎石书》：“虽知情不容己，然亦无可如何。” |
| 横行直走 | 清·陈天华《警世钟》：“当初金鞑子、元鞑子，在中国横行直走，没有一个敢挡住他。” |
| 鼓唇弄舌 | 明 许仲琳《封神演义》第94回：“今已陷之于丧亡，尚不自耻，犹敢鼓唇弄舌于众诸侯之前耶？” |
| 口不二价 | 《后汉书·逸民传·韩康》：“常采药名山，卖于长安市，口不二价，三十余年。” |
| 雀鼠之争 | 《诗·召南·行露》：“谁谓雀无角，何以穿我屋？……谁谓鼠无牙，何以穿我墉。” |
| 仕女班头 | 元·王实甫《西厢记·草桥店梦莺莺》第三折：“秀才是文章魁首，姐姐是仕女班头。” |
| 蛇影杯弓 | 汉 应劭《风俗通义 世间多有见怪》：“时北壁上有悬赤弩照于杯，形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。” |
| 不甘后人 | 西汉 司马迁《史记 李将军列传》：“而广不甘后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？” |
| 交臂失之 | 庄周《庄子 田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与？” |
| 扶正黜邪 | 汉·蔡邕《对诏问灾异》：“圣意勤勤，欲清流荡浊，扶正黜邪。” |
| 梨园子弟 | 清·吴敬梓《儒林外史》第三十回：“通省梨园子弟各班愿与者，书名画知，届时齐集湖亭，各演杂剧。” |
| 似笑非笑 | 鲁迅《彷徨 祝福》：“后来大家又都知道了她的脾气，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先问她。” |
| 抖擞精神 | 宋 释道原《景德传灯录 杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：'光吞万象从师道，心月孤圆意若何？'师曰：'抖擞精神着。'” |
| 鹊返鸾回 | 宋·杨万里《谢胡子远郎中惠蒲大韶墨报以龙涎心字香》：“我无鹊返鸾回字，我无金章玉句子。” |
| 在人屋檐下，不得不低头 | 《上饶集中营·炼狱杂记》：“他劝你留得青山在，不怕没柴烧，在人屋檐下，不得不低头。” |
| 一体知照 | |
| 累足成步 | 宋 张君房《云笈七签》卷九十：“故累足成步，著备成德。” |
| 有本有原 | 唐·韩愈《原毁》：“虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。” |
| 挢揉造作 | 清·俞樾《茶香室丛钞·饶州神童》：“按如此教小儿，可谓挢揉造作矣。” |
| 杖履相从 | 宋苏轼《和<贫士>》之七：“门生与儿子，杖履聊相从。” |
| 穷年没世 | 宋·秦观《任臣下》：“必有大节而无小过者然后得为谏诤之臣，则穷年没世不可得其人矣。” |
| 痛悔前非 | 郭沫若《我的童年》第一篇五：“这位青年做了多年的苦工，受了无限的虐待，已经弄得来三分不像人，四分不像鬼了，自己深深的在痛悔前非。” |