一倡百和的成语故事


一倡百和

拼音yī chàng bǎi hè

基本解释和:呼应,附和。一人首倡,百人附和。形容附和的人极多。

出处金 元好问《续夷坚志 胡公去狐》:“夜半,狐鸣后圃中,一倡百和。”


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成语 历史出处
妨功害能 汉·李陵《答苏武书》:“而防功害能之臣尽为万户侯。”
一身五心 汉·焦延寿《易林》卷一:“三人异趋,反复迷惑。一身五心,乱无所得。”
草船借箭 明·罗贯中《三国演义》第46回回目:“用奇谋孔明借箭,献密计黄盖受刑。”
按图索骥 东汉 班固《汉书 梅福传》:“今不循伯者之道,乃欲以三代选举之法,取当时之士,犹察伯乐之图,求骐骥于市,而不可得,亦已明矣。”
倒屣迎宾 唐·杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:“金友玉昆,良田广宅,而能吐食下士,倒屣迎宾。”
声誉十倍 唐·李白《与韩荆州书》:“岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声誉十倍。”
无所不知 《列子·黄帝》:“圣人无所不知,无所不通,故得引而使之焉。”
重山复水 宋·林逋《风水洞》诗:“平昔常闻风水洞,重山复水去无穷。”
诚心实意 姚雪垠《长夜》二一:“刘老义是一个任性的人,他诚心实意地想要你跟他过日子。”
兵连祸接 孙中山《诰诫东江叛军通令》:“数年以来,闽、粤、湘生民涂炭,曹吴二贼,实为祸首,近复启衅浙奉,兵连祸接,本大元帅已明令诸将出师北伐。”
悬羊头,卖狗肉 宋·释普济《五灯会元·天钵元禅师法嗣》:“有般名利之徒,为人天师,悬羊头,卖狗肉。”
天资雄厚
外刚内柔 宋 吴曾《能改斋漫录 议论》:“兵戈既起,将帅擅权,武吏功臣,过求姑息。边蕃远郡,得以骄矜,外刚内柔,上陵下替,此为屈辱又非多乎?”
画龙点晴 唐 张彦远《历代名画记 张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”
名震一时 《新唐书 刘晏传》:“号神童,名震一时。”
朝闻道,夕死可矣 《论语 里仁》:“子曰:‘朝闻道,夕死可矣。’”
招降纳叛 《赖古堂名贤尺牍新钞 与卓珂月》:“辄欲奏记自通,已又念近日时刻中诸君子,所记载文籍,不啻招降纳叛,而世之附名其中者,虽不尽弭耳乞盟,然意已近之。”
优柔餍饫 语出晋·杜预《〈春秋左传集解〉序》:“优而柔之,使自求之;餍而饫之,使自趋之。”
矮子观场 明 徐复祚《一文钱》第三出:“全心即佛,全佛即人,直是饥人见饭;心不是佛,智不是道,何殊矮子观场。”
弥天大祸 元 无名氏《盆儿鬼》:“这都是你不合自揽着这场弥天大祸。”
殉义忘身 《陈书·鲁广达传论》:“鲁广达全忠守道,殉义忘身,盖亦陈代之良臣也。”
五陵英少 清·龚自珍《水调歌头·寄徐二义尊大梁》词:“结客五陵英少,脱手黄金一笑,霹雳应弓弦。”
郑昭宋聋 《左传·宣公十四年》:“楚子使申舟聘於齐,曰:‘无假道於宋。’亦使公子冯聘於晋,不假道於郑。申舟以孟诸之役恶宋,曰:‘郑昭宋聋,晋使不害,我则必死。’王曰:‘杀女,我伐之。’见犀而行。及宋,宋人止之……乃杀之。”
雄师百万 《宣和遗事》第三集:“李密袒臂一呼,聚雄师百万,占了中原。”
识微见几 《宋史·常安民传》:“惟识微见几之士,然后能逆知其渐。”