去暗投明的成语故事

拼音qù àn tóu míng
基本解释脱离黑暗势力,走向光明的道路。
出处太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“今愚弟来归,实是去暗投明,脱鬼成人之幸。”
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更多成语出处和典故
※ 与(去暗投明)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 抗尘走俗 | 南朝 齐 孔稚圭《北山移文》:“焚芰制而裂荷衣,抗尘容而走俗状。” |
| 觥筹交错 | 宋 欧阳修《醉翁亭记》:“射者中,奕者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。” |
| 各种各样 | 朱自清《莱茵河》:“坐在轮船上两边看,那些古色古香各种各样的堡垒历历的从眼前过去。” |
| 刀山火海 | 汉 高安世译《佛说鬼问目连经》:“我一生已来,或登刀山剑树地狱,或堕火坑……” |
| 至亲骨肉 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷:“除是至亲骨肉,终日在面前的,用意体察,才看得出来。” |
| 穿井得人 | 汉·王充《论衡·书虚》:“丁氏穿家井,井中得一人。” |
| 攘为己有 | 清·李汝珍《镜花缘》第73回:“就如人家做文,往往窃取陈编,攘为己有,惟恐别人看出,不免又添些自己意思,杂七杂八,强为贯串,以为掩人耳目。” |
| 猪狗不如 | 老舍《四世同堂》:“他须纳住气,向连猪狗不如的人说好话。” |
| 名门世族 | 清 李绿园《歧路灯》第一○三回:“即如家嫂,是名门世族,他本族家进士一大堆,他偏是异样的难讲。” |
| 单兵孤城 | 《后汉书·耿恭传》:“耿恭以单兵固守孤城,当匈奴之冲,对数万之众。” |
| 因时制宜 | 《晋书 刘颂传》:“所遇不同,故当因时制宜,以尽事适今。” |
| 被发洋狂 | 西汉·司马迁《史记·宋微子世家》:“箕子曰:‘为人臣谏不听而去,是彰君之恶而自说于民,吾不忍为也。’乃被发洋狂而为奴。” |
| 文君司马 | 《史记·司马相如列传》载:汉代辞赋家司马相如,在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君;文君夜奔相如,与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事,司马相如与卓文君开了个酒馆,文君当炉卖酒,相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿,卓王孙感到耻 |
| 甲坚兵利 | 战国·齐·孙膑《孙膑兵法·客主人分》:“受敌者不得相以为固,甲坚兵利不得以为强。” |
| 摆袖却金 | 唐 韩愈《顺宗实录》第五卷:“执谊为翰林学士,受财为人求科第,夏卿不应,乃探囊中金以内夏卿袖,夏卿……摆袖引身而去。” |
| 冤如巷伯 | 南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》:“信如卞和,冤如巷伯,才如史迁,达如子政。” |
| 鞭辟向里 | 明 王守仁《寄邹谦之书》:“随处体认天理之说,大约未尝不是,只要根究下落,即未免捕风捉影,纵令鞭辟向里,亦与圣门致良知之功,尚隔一尘。” |
| 善马熟人 | |
| 老来有喜 | |
| 穷根究底 | 巴金《秋》:“淑华穷根究底地问道:‘三爸跟你谈过什么事吗?’” |
| 一言半句 | 《朱子语类》卷十一:“近来学者有一种则舍去册子,却欲于一言半句上便要见道理。” |
| 历日旷久 | 西汉·司马迁《史记·田敬仲完世家》:“是人必封不久矣。”裴骃集解:“必且历日旷久,则系牦能挈石,驽马亦能致远。” |
| 同心共济 | 宋·欧阳修《朋党论》:“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心共济。” |
| 诡状异形 | 《隋书·柳彧传》:“鸣鼓聒天,燎炬照地,人戴兽面,男为女服,倡优杂技,诡状异形。” |
| 丝析发解 | 明·宋濂《汪先生墓志铭》:“参以伊洛大儒传注之说,丝析发解,日攻月较,不故求为异,而亦不苟为同。” |