去就之分的成语故事


去就之分

拼音qù jiù zhī fēn

基本解释去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。

出处西汉·司马迁《报任安书》:“仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣。”


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成语 历史出处
福善祸淫 《尚书 汤诰》:“天道福善祸淫。”孔传:“政善,天福之;淫过,天祸之。”
得心应手 先秦 庄周《庄子 天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。”
一气呵成 明 胡应麟《诗薮 近体中》:“若‘风急天高’,则一篇之中句句皆律,一句之中字字皆律,而实一意贯穿,一气呵成。”
惊天动地 唐 白居易《李白墓》诗:“可怜荒垅穷泉骨,曾有惊天动地文。”
凡事豫则立,不豫则废 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“凡事豫则立,不豫则废。”
冰厚三尺,非一日之寒 东汉·王充《论衡·壮留》:“故夫河冰结合,非一日之寒;积土成山,非斯须之作。”
威震天下 汉·桓宽《盐铁论·非鞅》:“蒙恬却胡千里,非无功也,威震天下,非不强也。”
鹰拿燕雀 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷:“皂隶似鹰拿燕雀,把吴氏向阶下一摔,正待用刑。”
顶盔掼甲
放泼撒豪 克非《春潮急》三十:“决心放泼撒豪的李胡子,伸手抓下头上的垮皮帽,在方桌上使劲一掼,冲着孟二胡子喊:‘出去!’”
无聊赖 《晋书·慕容德载记》:“惟朕一身,独无聊赖。”
知根知底 清·石玉昆《三侠五义》第79回:“惟有第四件最难,必须知根知底之人前去出首;不但出首,还要单上开封府出首去。”
宽以待人 明·罗贯中《三国演义》第六十回:“某素知刘备宽以待人,柔能克刚,英雄莫敌。”
明耻教战 先秦 左丘明《左传 僖公二十二年》:“明耻教战,求杀敌也。”
谈古论今 元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
畔道离经 清·洪昇《<坚瓠补集>》序:“开人心狙诈之端,启风俗陵傲之习,不至于畔道离经不止。”
以升量石 西汉 刘安《淮南子 缪称训》:“使尧度舜则可,使桀度尧,是犹以升量石也。”
千日醉酒
镌空妄实 宋·曾敏行《独酷杂志》:“切不可闭门合目,作镌空妄实之想也。”
天理昭昭 宋 朱熹《朱子语类 论语 吾与回也章》:“伊川有天理昭彰语。”
裹粮策马
敛发谨饬 唐·柳宗元《贞符》:“乡为义廪,敛发谨饬。”
隔窗有耳 清·蒲松龄《聊斋志异·胭脂》:“蝴蝶过墙,隔窗有耳,莲花瓣卸,堕地无踪。”
三番四覆 清·敖英《彩雪亭杂言·邝子元》:“或事到跟前,可以顺应,却乃畏首畏尾,三番四覆,犹豫不决。”
捐弃前嫌 汉 王褒《九怀 株昭》:“瓦砾进宝兮,捐弃随和。”