天上麒麟的成语故事
拼音tiān shàng qí lín
基本解释称赞他人之子有文才。
出处《南史 徐陵传》：“年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’”
暂未找到成语天上麒麟 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(天上麒麟)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 将伯之呼 | 清·严复《浮生六记》第三卷：“余欲再至靖江，作将伯之呼。” |
| 业荒于嬉 | 唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。” |
| 操赢致奇 | 清王韬《平贼议》：“商人既能操赢致奇，转输乎远方，以供中国，则市无不足矣。” |
| 昆山片玉 | 《晋书 郤诜传》：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。” |
| 不堪入耳 | 明 李开先《市井艳词序》：“哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之。但淫艳亵狎，不堪入耳。” |
| 旱涝保收 | 浩然《艳阳天》第97章：“有了扬水站，起码有一半地水浇了，就是说，往后要有一半地旱涝保收。” |
| 规矩绳墨 | 《管子 七臣七主》：“法律政令者，吏民规矩绳墨。” |
| 敝帷不弃 | 《礼记 檀弓下》：“仲尼之畜狗死，使子贡埋之，曰：‘吾闻之也，敝帷不弃，为埋马也；敝盖不弃，为埋狗也。’” |
| 以筌为鱼 | 朱自清《经典常谈》序：“不再想去见识经典，那就是以筌为鱼，未免辜负编撰者的本心了。” |
| 不今不古 | 西汉 扬雄《太玄经 更》：“童牛角马，不今不古。”范望注：“既不合今，亦不合古。” |
| 诞幻不经 | 明·胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通三》：“班史《艺文》所志，大抵春秋、战国之作。夏商以前，仅数十种，率皆诞幻不经，当时具悉其伪。” |
| 标枝野鹿 | 《庄子 天地》：“至治之世，不尚贤，不使能，上如标枝，民如野鹿。” |
| 笃定泰山 | 周而复《上海的早晨》第一部：“那没问题，包在我身上，笃定泰山。” |
| 访亲问友 | 茅盾《<子夜>后记》：“足有半年多不能读书作文，于是每天访亲问友，在一些忙人中间鬼混，消磨时光。” |
| 潸然泪下 | 宋 马廷鸾《题汪水云诗》：“余展读甲子初作，微有汗出，读至丙子诸作，潸然泪下。” |
| 照人肝胆 | 姜可生《送影禅北行》诗：“照人肝胆秦时月，百战风霜劫后旗。” |
| 精诚团结 | 《茅盾选集 杂感二题之二》：“唯有盟国的精诚团结，才能赢得和平。” |
| 百两烂盈 | 《诗经·大雅·韩奕》：“百两彭彭，八鸾锵锵，不显其光。” |
| 豺狼成性 | 唐 骆宾王《代李敬业传檄天下文》：“加以虺蜴为人，豺狼成性。” |
| 豁然确斯 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。”郭象注：“了无，则天地万物彼我是非豁然确斯也。” |
| 文子文孙 | 《书·立政》：“继自今，文子文孙其勿误于庶狱庶慎，惟正是乂之。”孔传：“文子文孙，文王之子孙。”一说为守文之子孙。见孙星衍疏。 |
| 鸣玉曳组 | 《新唐书·李纲传》：“今新造天下，开太平之基，功臣赏未及遍，高才犹伏草茅，而先令舞胡鸣玉曳组，位五品，趋丹地，殆非创业垂统，贻子孙之道也。” |
| 劬劳之恩 | 明·施耐庵《水浒传》第119回：“在京师图个荫子封妻，光耀祖宗，报答父母劬劳之恩。” |
| 妥首帖耳 | |
| 走斝飞觞 | 元·张可久《寨儿令·秋日宫词》：“泛羽流商，走斝飞觞。” |