蹇人上天的成语故事
拼音jiǎn rén shàng tiān
基本解释比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。
出处典出《后汉书 五行志一》：“王莽末，天水童谣曰：‘出吴门，望缇群。见一蹇人，言欲上天；令天可上，地上安得民！’时隗初起兵于天水，后意稍广，欲为天子，遂破灭。器少病蹇。”
蹇人上天的典故
王莽末年，天下大乱，隗嚣少年时生病脚跛，他的野心不小，在天水起兵反王莽，后来屯据陕甘一带，他想称帝，被东汉光武帝刘秀率军歼灭。在他称帝前，天水一带流传童谣：“出吴门，望缇群。见一蹇人，言欲上天；令天可上，地上安得民！”
更多成语出处和典故
※ 与(蹇人上天)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 举足轻重 | 南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》：“方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。” |
| 枭首示众 | 明·冯梦龙《喻世明言》第39卷：“汪革照律该凌迟处死，仍枭首示众，决不待时。” |
| 通宵达旦 | 明 冯梦龙《醒世恒言 独孤生归途闹梦》：“狮蛮社火，鼓乐笙箫，通宵达旦。” |
| 吃力不讨好 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十八回：“老实说，有了钱，与其这样化的吃力不讨好，我倒不如拿来孝敬点给叔公了。 |
| 抱关击柝 | 先秦 荀况《荀子 荣辱》：“故或禄天下而不自以为多，或监门御旅，抱关击柝，而不以为寡。” |
| 毫末不札，将寻斧柯 | 《孔子家语 观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注：“札，拔也；寻，用者也。” |
| 船到桥头自会直 | 程树榛《钢铁巨人》：“俗语说，船到桥头自会直，那就到哪会说哪会话吧！” |
| 势欲熏心 | 清·曹雪芹《红楼梦》第82回：“宝玉听到这里，觉得不甚入耳，因想黛玉从来不是这样人，怎么也这样势欲熏心起来？” |
| 判若鸿沟 | 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。” |
| 爬罗剔抉 | 唐 韩愈《进学解》：“占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？” |
| 冷言冷语 | 宋 宝林《宝林禅师语录》：“山门疏，关着门，尽是自家屋里，何须冷言冷语，暗地敲人？” |
| 焚琴煮鹤 | 宋 洪适《满江红》词：“吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯？” |
| 逆耳利行 | 《旧唐书·王晙传》：“臣蒙天泽，叨居重镇，逆耳利行，敢不尽言。” |
| 言之凿凿 | 清 纪昀《阅微草堂笔记》：“宋儒据理谈天，自谓穷造化阴阳之本，于日月五星，言之凿凿，如指诸掌。” |
| 嵩生岳降 | 《诗经 大雅 嵩高》：“嵩高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。” |
| 梗迹蓬飘 | 明·范受益《寻亲记·相逢》：“梗迹蓬飘，跋踄山川岂惮劳。” |
| 重足屏息 | 宋·叶適《法度总论二》：“魏武虽严科条，审律令，以重足屏息操制群下，而截然使人各得自尽以行其职守者犹在也。” |
| 尊严若神 | 东汉·班固《汉书·成帝纪赞》：“临朝渊嘿，尊严若神。” |
| 跷足而待 | 语出《汉书·高帝纪》：“大臣内畔，诸将外反，亡可蹻足待也。” |
| 装潢门面 | 元 秦简夫《东堂老》第一折：“止则有这两件儿衣服，装点着门面。” |
| 一篑之功 | 《王守仁全集》卷一 ：“务收一篑之功，勿为九仞之弃。” |
| 弦而鼓之 | 明·刘基《郁离子·千里马篇》：“斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。” |
| 穷源推本 | 明·沈鲸《双珠记·卖儿系珠》：“明珠悬项，穷源推本应根究。” |
| 胡打海摔 | 清·曹雪芹《红楼梦》第七回：“比不得咱们家的孩子，胡打海摔的惯了的。” |
| 牙签玉轴 | 《隐居通议·古赋一》引宋·傅幼安《味书阁赋》：“黄帘绿幕之闭，牙签玉轴之藏，出则连车，入则充梁。”清·余杯《板桥杂记·丽品》：“绮窗绣帘，牙签玉轴，堆列几案。” |