壶中日月的成语故事
拼音hú zhōng rì yuè
基本解释旧指道家悠闲清静的无为生活。
出处唐 李白《下途归石门旧居》诗：“何当脱屣谢时去，壶中别有日月天。”
壶中日月的典故
成都附近的云台山因为道教正一天师张道陵在此修行而出名，张天师命弟子张申为云台道观主持。张申就是神仙壶公，他有一把酒壶，只要念动咒语，壶中会展现日月星辰，蓝天大地，亭台楼阁等奇景，更令人惊奇的是他晚上钻进壶中睡觉。
更多成语出处和典故
※ 与(壶中日月)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 临危受命 | 三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。” |
| 稀汤寡水 | 陈忠实《白鹿原》第26章：“我一个好端端的家庭全给他搅得稀汤寡水……” |
| 一举手之劳 | 唐·韩愈《应科目时与人书》：“如有力者哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。” |
| 冤沉海底 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第三十六卷：“我指望忍辱偷生，还图个报仇雪耻，不道这贼原放我不过。我死也罢了，但是冤沉海底，安能瞑目！” |
| 沥胆隳肝 | 唐·罗隐《冬暮寄裴郎中》诗：“仙郎旧有黄金约，沥胆隳肝更祷祈。” |
| 风流倜傥 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“那卢生生得伟貌长髯，风流倜傥。” |
| 有则改之，无则加勉 | 先秦 孔子《论语 学而》：“吾日三省吾身。”朱熹注：“曾子以此三者，日省其身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如此，可谓得为学之本矣。” |
| 驴心狗肺 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》：“何故苦苦贪私，思量独吃自疴……不知驴心狗肺怎幺生的。” |
| 质朴无华 | 林语堂《萧伯纳一席谈》：“然而一见其为人，又是质朴无华的文人本色。” |
| 一而二，二而一 | 明 罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？” |
| 油嘴花唇 | 清·李玉《清忠谱·创祠》：“日日假忙，说道某乡绅叫管家来邀；时时捣鬼，说道某官府着农民相召。止不过油嘴花唇，无非要骗人钱钞。” |
| 言行相副 | 《论语·宪问》“君子耻其言而过其行”宋·邢昺疏：“此章勉人使言行相副也。” |
| 仰之弥高 | 先秦 孔子《论语 子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’” |
| 烘托渲染 | 清·文康《儿女英雄传》第33回：“自然还须加一番烘托渲染，才完得这一篇造因结果的文章。” |
| 驷马难追 | 《新五代史 晋高祖皇后李氏传》：“不幸先帝厌代，嗣子承祧，不能继好息民，而反亏恩负义。兵戈屡动，驷马难追，戚实自贻，咎将谁执！” |
| 刖足适屦 | |
| 依希犹记 | 宋·苏轼《题灵峰寺壁》：“前世德云今我是，依希犹记妙高台。” |
| 用舍行藏 | 先秦 孔子《论语 述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。” |
| 衣冠绪余 | 《周书·薛善传》：“与兄忝是衣冠绪余，荷国荣宠。” |
| 水洁冰清 | 晋·张华《魏刘骠骑涞》：“金刚玉润，水洁冰清，郁郁文彩，焕若朝荣。” |
| 筚门圭窦 | 《魏书·李谧传》：“绳枢瓮牖之室，筚门圭窦之堂，尚不然矣。” |
| 履险蹈危 | 《明史·外国传·日本》：“外夷修贡，履险蹈危，来远，所费实多。” |
| 饮恨而死 | 姚雪垠《李自成》第一卷第二章：“他平日也常以岳少保自期，可是岳少保饮恨而死，并未能挽既倒之狂澜！” |
| 降邪从正 | 明·吴承恩《西游记》第44回：“望爷爷与我们雪恨消灾，早进城降邪从正也。” |
| 雨宿风餐 | 宋·范成大《四明人董峄久居岳市乞诗》：“祝融峰下两逢春，雨宿风餐老病身。莫笑五湖萍梗客，海边亦有未归人。” |