自由散漫的成语故事

拼音zì yóu sǎn màn
基本解释不受限制和约束,不守纪律。
出处毛泽东《关于纠正党内的错误思想》:“要指出极端民主化的来源,在于小资产阶级的自由散漫性。”
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更多成语出处和典故
※ 与(自由散漫)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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忠心赤胆 | 清 李渔《比目鱼》:“我闻得慕容兵道是个忠心赤胆的人,未必就肯投降。” |
消损白日 | 南朝·宋·范晔《后汉书·王符传》:“坐食嘉谷,消损白日。” |
因陋就寡 | 汉·刘歆《移书让太常博士》:“苟因陋就寡,分文析字。烦言碎辞,学者罢老且不能究其一艺。” |
沉谋研虑 | 宋·苏舜钦《复辨》:“不亲烦务,而专以沉谋研虑,将以鼓舞天下之民,以行乎事业也。” |
安然如故 | 元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“你只看这一个,那一个,都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?” |
水陆俱备 | 明·施耐庵《水浒传》第二回:“当日王都尉府准备筵宴,水陆俱备。” |
金兰契友 | 《周易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。” |
急不可待 | 清 蒲松龄《聊斋志异 青蛾》:“逆害饮食,但思鱼羹,而近地则无,百里外始可购致。时厮骑皆被差遣,生性纯孝,急不可待,怀赀独往。” |
求生不能,求死不得 | 清·李汝珍《镜花缘》第34回:“屡次要寻自尽,无奈众人日夜提防,真是求生不能,求死不得。” |
言传身教 | 南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》:“以身教者从,以言教者论。” |
色胆迷天 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷:“吴氏经过儿子几番道儿,也该晓得谨慎些,只是色胆迷天,又欺他年小,全不照顾。” |
浃髓沦肌 | 宋 范成大《谢江东漕杨廷秀》:“浃髓沦肌都是病,倾囷倒廪更无诗。” |
借箸代筹 | 《史记·留侯世家》:“请借前箸以筹之。” |
矢下如雨 | 南朝·梁·范晔《后汉书·光武帝纪》:“积弩乱发,矢下如雨。” |
峥嵘岁月 | 宋 廖行之《沁园春 和苏宣教韵》词:“峥嵘岁月,分阴可惜,一日三秋。” |
呴湿濡沫 | 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》:“相呴以湿,相濡以沫。” |
前合后仰 | 元·无名氏《醉写赤壁赋》第一折:“可惜玉山颓,尽教恁金波漾,拼了个前合后仰。” |
饰非遂过 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·审应》:“公子食我之辨,适足以饰非遂过。” |
怆然泪下 | 《中国现在记》楔子:“你我今生之时,处今之世,前不见古人,后不见来者,独立苍茫,怆然泪下。” |
演古劝今 | 清·郑燮《城隍庙碑记》:“况金元院本,演古劝今,情神刻肖,令人激昂慷慨,欢喜悲号。” |
终天之慕 | 南朝·梁·沈约《为齐竟陵王解讲疏》:“终天之慕,不续于短年,欷报之诚,思隆于永劫。” |
裂眦嚼齿 | 宋·陆游《跋傅给事帖》:“某甫成童,亲见当时士大夫,相与言及国事,或裂眦嚼齿,或流涕痛哭。” |
遵养待时 | 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“害卿兄弟,独夫介立,遵养待时,臣节讵久。”范祥雍校注:“此言尔朱荣待有时机,即欲篡夺。” |
龙骧蠖屈 | 南朝·梁·刘孝标《广绝交论》:“盖圣人握金镜,阐风烈,龙骧蠖屈,从道污隆。” |
炊粱跨卫 | 清·钮琇《觚剩·蒋山佣》:“[顾炎武]常言:‘生平最憎者舟舆,而炊粱跨卫,乃此身安处也。’” |