自由散漫的成语故事


自由散漫

拼音zì yóu sǎn màn

基本解释不受限制和约束,不守纪律。

出处毛泽东《关于纠正党内的错误思想》:“要指出极端民主化的来源,在于小资产阶级的自由散漫性。”


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※ 与(自由散漫)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
饱食终日,无所事事 吕振羽《简明中国通史》第九章:“饱食终日,无所事事的地主阶级,品质却是最恶劣的。”
销声匿迹 宋 孙光宪《北梦琐言》第11卷:“然畏颖川知之,遂旅游资中郡,销声敛迹,惟恐人知。”
狭路相逢 元 无名氏《争报恩》:“不如做个计较,放了他回去,狭路相逢,安知没有报恩之处?”
通俗易懂 邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》:“这十六个字,通俗易懂。”
牛骥同槽 汉·焦赣《易林·升之小畜》:“牛骥同槽,郭氏以亡。”
地阔天长 唐·李华《吊古战场文》:“地阔天长,不知归路。”
死路一条 欧阳山《苦斗》:“那是死路一条。咱们见不上面了。”
无地自容 《敦煌变文集 降魔变文》:“外道无地自容,四众一时唱快处。”
拼命三郎 明·施耐庵《水浒传》第44回:“自小学得些枪棒在身,一生执意,路见不平,但要去相助,人都呼小弟作‘拼命三郎’。”
城下之辱 梁启超《知耻学会叙》:“越惟无耻,故安于城下之辱。”
应天从人 《梁书·颜协传》:“我自应天从人,何预天下士大夫事?而颜见远乃至于此也。”
郢人斫垩 元·刘敏中《最高楼》词:“郢人斫垩元无迹,仙家种玉不论畦。”
玉兔银蟾 唐·白居易《中秋月》诗:“照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。”
泛泛而谈 茅盾《怎样评价〈青春之歌〉》:“也由于时间关系,不能把《青春之歌》重读一遍然后执笔,故而只能泛泛而谈,不能引证原文作具体的分析。”
云烟过眼 宋 戴复古《再赋惜别呈李实夫运使》:“云烟过眼时时变,草树惊秋夜夜疏。”
不能赞一辞 《史记·孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。”
自生自灭 唐 白居易《山中五绝句岭上云》诗:“自生自灭成何事,能逐东风作雨无?”
脱缰之马 茅盾《夜读偶记》:“但因采取了漫谈的方式,信笔所之,常如脱缰之马,离题颇远。”
作法自弊 《史记·商君列传》:“(秦惠王)发吏捕商君。商君亡至关下,欲舍客舍,客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者,坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝一至此哉!’”
积忧成疾 宋·吴曾《能改斋漫录·李逢吉裴度谏穆宗》:“崔发驱曳中人,诚大不恭,然其母年八十,自发下狱,积忧成疾,陛下方以孝理天下,所宜矜念。”
同类相求 西汉·司马迁《史记·伯夷列传》:“同明相照,同类相求,云从龙,风从虎。”
东家西舍 唐·李白《江夏行》:“东家西舍同时发,北去南来不逾月。未知行李游何方,作个音书能断绝。”
革凡登圣 隋炀帝《答释智顗遗旨书》:“世世生生,师资不阙,革凡登圣,给侍无亏。”
顺天者逸,逆天者劳 明·罗贯中《三国演义》第37回:“岂不闻‘顺天者逸,逆天者劳’,‘数之所在,理不得而夺之;命之所在,人不得而强之’乎?”
枝叶扶苏 清·蒲松龄《聊斋志异·种梨》:“万目攒视,见有勾萌出,渐大;俄成树,枝叶扶苏,倏而花,倏而实,硕大芳馥,累累满树。”